Novo

Kakav je bio život 1920 -ih do 1930 -ih u Brunu, Saskatchewan?

Kakav je bio život 1920 -ih do 1930 -ih u Brunu, Saskatchewan?

Koje su stanovništvo, demografske kategorije i vrste usluga koje bi imali?

Tražim pregled cijelog tog područja tokom 1920 -ih i 30 -ih godina.

Da li bi se većina beba rodila u bolnici ili kod kuće?


Arhitektonska istorija: 1914-1967

Hart House, na kampusu Univerziteta u Torontu, poklonila je porodica Massey i dobila ime po Hart Massey (ljubaznošću Univerziteta u Torontu). Dizajn i arhitekta nove gradske vijećnice u Torontu izabrani su na međunarodnom natječaju (foto Tibor Bognar). Hotel u stilu dvorca nalazi se na donjoj zapadnoj obali rijeke (Corel Professional Photos). Silton, Saskatchwan, dizajnirao Clifford Wiens (fotografija ljubaznošću William P. Thompson). Nova građevina, izgrađena da zamijeni staru strukturu uništenu požarom 1917. godine, dizajnirana je u stilu moderne gotike (foto: James H. Marsh).

Vancouver, BC, 1937 (Adrian Gilbert Scott sa Sharpom i Thompsonom, 1935-37) (foto Leonard Frank, ljubaznošću Vancouver Public Library/PN 4671). Toronto, Ont (1926) po uzoru na stilove engleske gruzijske kuće iz 18. veka (foto William Dendy). Središnji blok prije požara. Samo je biblioteka s lijeve strane preživjela požar (fotografija nakon 1880. W.J. Topley, ljubaznošću Library and Archives Canada/PA-8338). Vancouver, BC, dizajnirao Adrian Gilbert Scott sa Sharpom i Thompsonom, 1935-37 (foto John Roaf). Vancouver, BC (Bernard C. Palmer, 1930) kuća po uzoru na stil španskog kolonijalnog preporoda (foto John Roaf). Burnaby, BC. Akademski kvadrant, koji je dizajnirao Arthur Erickson (Corel Professional Photos). Univerzitet Trent, Peterborough, dizajnirao Ron Thom (fotografija Steven Evans). Unutrašnjost crkve opatije u Saint-Benoît-du-Lac (1989-94) (foto: Richard Max Tremblay/ljubaznošću Dan S. Hanganu). Vancouver, BC, McCarter and Nairne architects, 1929-30 (foto: Leonard Frank, 1930, ljubaznošću Vancouver Public Library/PN 12011). Canadian Imperial Bank of Commerce, Toronto (stara zgrada). Arhitekti York i Sawyer s Darlingom i Pearsonom, 1929-31. Kao i druge visoke zgrade tog doba, njen toranj je odmaknut na vrhu. Lukovi i skulpture su u romaničkom stilu (foto William Dendy). Montréal, Québec, arhitekta Ernest Cormier, započeo je 1928. godine. Cormierovi suvremenici priznali su Université de Montréal kao prvu modernu zgradu u Québecu (zbirka CCA Montreal, autorska prava Phyllis Lambert i Richard Pare). Halifax, NS, 1930. John Lyle je imao ključnu ulogu u širenju ideala umjetnosti u arhitektonskoj profesiji u Kanadi (crtež John Lyle/ljubaznošću Bank of Nova Scotia Archives). Cook's Creek, Manitoba (arhitekta Otac Ruh, početak 1930.) (ljubaznošću Manitoba Culture, Heritage and Citizenship, Historic Resources). Vancouver BC (Semmens and Simpson, 1957-58) (ljubaznošću Vancouver Public Library/29956). West Vancouver, BC, 1965. (snimio John Fulker, oko 1966., ljubaznošću Fondacije Arthur Erickson). Edmonton, Alberta, prema Rule, Wynn and Rule, 1940. (ljubaznošću Pokrajinskog arhiva u Alberti, zbirka Alfreda Blytha BL/254/1). Dizajnirao Étienne Gaboury, nalazi se u ulici St-Boniface, Manitoba (foto Henry Kalen). Jednostavni, ponavljajući uzorci Toronto Dominion Centra tipični su za međunarodni stil (foto James H. Marsh).

Arhitektonska istorija: 1914-1967

3. februara 1916. izbio je požar na brdu Parlamenta u Ottawi. Sledećeg jutra od Centralnog bloka (1859) ostala je samo čuvena oštra biblioteka i nekoliko zidova od ruševina. Kanada je bila u ratu s Njemačkom, njeni građani u uniformama, ali zamjena je počela gotovo odmah. U svom dizajnu imenovani arhitekti, John A. Pearson i J. Omer Marchand, odlučili su se za kontinuitet s prošlošću.

Kada je otvoren 1927. godine, ponosni neogotski oblik i zapovjednički Toranj mira u Središnjem bloku učinili su ga simbolom sada prosperitetne nacije koja ga okružuje, spomen na hiljade Kanađana koji su umrli na poljima Flandrije. Izgrađena od čelika i betona, udobna i pažljivo isplanirana, nova zgrada bila je savremene strukture i funkcije. Ali čak i najobičniji promatrač mogao je vidjeti njegovo masiranje, a koža je ažurirana parafraza zgrade koju je zamijenila. Unutar mnogih javnih prostora bilo je neogotičkog stila.

Ovaj pristup - spolja tradicionalan, a ispod moderan - bio je dominantan način moderne kanadske arhitekture tokom 1920 -ih. U Ottawi je išlo ruku pod ruku sa željom da se stvori jedinstvena arhitektonska cjelina duž ulice Wellington Street. Izuzetno uspješna, ova međuratna inicijativa uključivala je, osim novog Centralnog bloka, kule s bakrenim krovovima zgrada Konfederacije (1928-31) i Pravde (1934-6) (oba Odsjeka za javne radove), kao i Vrhovnog suda (Ernest Cormier, 1938-9) i Banke Kanade (Marani, Lawson i Morris, 1937-38).

Izvan glavnog grada, rafinirane i elegantne zgrade izgrađene su u različitim stilovima od obale do obale. Izbor stila često je odražavao prijeratne konvencije zasnovane na upotrebi zgrada. Na univerzitetskim kampusima dovršeni su, prošireni ili započeti uvjerljivi primjeri kolegijalne gotike. I ovdje je rezultat bio osjećaj kontinuiteta i jedinstva s prošlošću u Torontu (Hart House, Sproatt i Rolph, 1911-19, dodana Soldier's Tower 1924), u Britanskoj Kolumbiji (Science Building, Sharp i Thompson, 1914-25), u Saskatchewanu i McMasteru (vidiThompson, Berwick, Pratt i partneri).

Dvadesete godine prošlog stoljeća obilježene su i oživljavanjem romantičnog načina Château-Baronial za velike hotele. Svjetski poznata odmarališta, poput Château Lake Louise i hotela Banff Springs, proširena su i izgrađeni su novi hoteli u Vancouveru (Hotel Vancouver, 1928-39) i Saskatoon (Bessborough, 1930-32), koji su dizajnirali Archibald i Schofield. Za javne, a posebno komercijalne zgrade, klasični oblici ostali su stil izbora (Sun Life Building, Montréal, Darling i Pearson, 1914-31), iako je do 1930-ih godina klasični jezik bio sve pojednostavljen gotovo do apstrakcije. Ponekad nazvani "ogoljeni klasicizam", dobri primjeri mogu se naći u većini gradova, često u obliku banaka, poput Banke Nove Škotske Johna Lylea u Calgaryju (1929).

I u domaćem dizajnu dominirao je ukus za elegantnu interpretaciju prošlih arhitektonskih stilova. Od Montréal Westmount do Vancouver's Shaughnessy Heights, četvrti bogatih pružali su bukoličnu scenu Tudorskih zabata, gruzijskih parapeta, italijanskih terasa i španskih lukova smještenih među pažljivo zasađenim vrtovima.

Za srednju klasu kalifornijski bungalov ostao je popularan, a tu i tamo se mogao vidjeti utjecaj Franka Lloyda Wrighta. Rani primjer je ottawsko djelo Francisa Sullivana (E.P. Connors House, Ottawa, 1914-15), nešto kasnije je B.T. Lea House u Vancouveru, John A. Pauw (1930).

Doba džeza i novi stilovi

Sredinom 1920-ih poslijeratna kultura industrijaliziranog svijeta počela je stvarati niz jedinstvenih stilova koji su utjecali na modu, dizajn i arhitekturu. To uključuje Art Deco, Moderne, Ekspresionizam i Funkcionalizam. Sveukupno je bilo široko rasprostranjeno zanimanje za nove izvore inspiracije, od egzotičnih i primitivnih do industrijskih. Oblici su pojednostavljeni, kompozicija geometrijskija i postojao je opći trend apstrakcije.

U ovoj promjenjivoj arhitektonskoj klimi, romanika se pojavila kao novomodni stil, posebno kada se koristi kao polazište. U hotelu Royal York, Toronto (Ross i Macdonald sa Sproattom i Rolphom, 1927-29) kombinirano je s krovom u dvorcu. U obližnjem neboderu od 34 sprata za kanadsku Imperial Bank of Commerce Bank (York i Sawyer, s Darlingom i Pearsonom, 1929-31) ukupni je učinak bio glatko okomitiji, a unutrašnjost zanosna.

U hramu Holy Blossom (Toronto, Chapman i Oxley s Mauriceom D. Kleinom, 1936-7) i anglikanskoj crkvi sv. Jakova (Vancouver, Adrian Gilbert Scott s Sharpom i Thompsonom, 1935-37) Romanika se kombinira s izloženom betonskom strukturom do stvaraju moćne, pojednostavljene forme većinu svog vremena.

Kanadska arhitektura dugo je bila pod utjecajem američke i europske arhitektonske mode, a do kraja 1920 -ih pojavio se Art Deco (naziv iz Pariške izložbe 1925. Internationale des arts décoratifs et industriels modernes). Kao i u New Yorku, neboderi su bili plodno tlo.

Primjeri uključuju zgradu Aldred u Montrealu (E.I. Barrott, 1929-31) i zgradu marine u Vancouveru (McCarter Nairne, 1929-30). Ali moda se pojavila i na burzi u Torontu (George i Moorhouse sa S.H. Maw, 1936-37), u kućama (Cormier House, Montréal, 1930) i robnim kućama. Godine 1930. T. Eaton i kompanija pozvali su francuskog dizajnera Jacquesa Carlua (koji je tada predavao na MIT -u) da dizajnira interijere za njegove trgovine u Montrealu i Torontu.

Tokom 1930 -ih i ranih 1940 -ih na arhitekturu su uticali i modernizovani efekti industrijskog dizajna. Rezultirajući stil - površine glatkih štukatura, zaobljenih uglova i vodoravnih naglasaka - često se naziva "modernim". Bio je posebno popularan u dizajnu bioskopa (Varscona Theatre, Rule, Wynn and Rule, Edmonton, 1940), iako se njegov uticaj može naći u mnogim zgradama tog perioda.

Nacionalni izraz

Složena priroda kanadske arhitekture tokom 1920 -ih i 1930 -ih bila je posebno izražena u Québecu. Tamo je bilo moguće u najjasnijem obliku vidjeti utjecaj još jedne teme međuratnih godina: želje za novim oblicima kulturnog izražavanja potaknutim društvenim, vjerskim, etničkim i nacionalnim brigama. Bez sumnje, vodeći arhitekta u pokrajini bio je Ernest Cormier (1885-1980). Školovan za inženjera i arhitektu, obrazovan u Parizu i Montrealu, Cormierovo djelo kretalo se od profinjenog art decoa vlastite kuće (Montréal, 1930), do hangara za hidroavione u tankom betonu (Montréal, 1928) do moćnih, raširenih oblici njegovog chefa d'oeuvre, Université de Montréal (1924-43). Ovaj veliki kampus dominira sjeverozapadnim bokom planine Royal. Vidljiv kilometrima unaokolo, njegovo ozbiljno pravocrtno gomilanje i iskrena upotreba stakla i opeke kombinirano je sa sigurnim rukovanjem detaljima i ukrasima kako bi ga učinili snažnim simbolom promjenjive prirode kvebečkog društva.

Čini se da su oblici Université de Montréal usklađeni između radikalne jednostavnosti funkcionalizma, mode koji će uskoro dominirati kanadskom arhitekturom, i želje da se materijali koriste na izražajan, iako apstraktan način za emocionalni učinak. Ova ekspresionistička tendencija može se vidjeti i u djelu Doma Paul Bellot -a i njegovih sljedbenika. Bellot, belgijski monah, čije se djelo ubraja među remek -djela europskog ekspresionizma, pozvan je na predavanje u Montréal 1934. Njegove ideje su zadivile među katoličkim arhitektima tražeći inovativan arhitektonski jezik. Do 1939. Bellot je imenovan arhitektom u Oratoriju Saint Joseph, što je dovršeno prema njegovim prijedlozima, i pridružio se dizajnerskom timu za Abbaye de Saint-Benoît-du-Lac (Mansonville, Québec). Bellot je potaknuo školu crkvenog dizajna čiji su prvi plodovi bili Église Sainte-Thérèse-de-Lisieux Adrien Dufresne (Beauport, Québec, 1936).

Paradoksalno, dok se frankofonski Kvebek nadahnuo u nastajanju moderne kulture tokom 1920 -ih i 1930 -ih, anglofoni u provinciji usredotočili su se na ispitivanje i ponovno otkrivanje predindustrijske prošlosti Québeca. Potaknuti slikama umjetnika poput Clarencea Gagnona i ohrabreni od strane arhitekata/učenjaka Percyja Nobbsa i Ramsayja Traquaira sa Sveučilišta McGill, mnogi od najmodernijih arhitekata Québeca posudili su izgradnju kamena kamena i nagnute krovove tradicionalne kuće u Québecoisu u razvoju regionalističkog domaćeg stilu.

Ovo je bila kanadska manifestacija "regionalizma" u cijelom kontinentu u domaćem dizajnu, ali interes i moda za povijesne forme Kvebeka bili su dio veće nacionalističke struje koja je u to vrijeme utjecala na kanadsku arhitekturu. Izvan Québeca, vodeći apologeta otvoreno kanadske arhitekture bio je torontski arhitekt John Lyle. U nizu članaka i projekata Lyle je istraživao mogućnosti kanadske dekorativne ikonografije (Runnymede Library, Toronto, 1929. Bank of Nova Scotia, Halifax, 1930).

U drugim dijelovima zemlje, a posebno tek naseljenim prerijama, već se počela oblikovati narodna arhitektura prilagođenih i presađenih oblika. Rezultat je djelo šarma i energije čija se ljestvica kreće od skromnog do monumentalnog (Crkva Bezgrešnog začeća, Cook's Creek, Manitoba, 1930., Otac Ruh, 1924-25).

Funkcionalizam i moderni pokret

Do sredine 1930-ih, evropski funkcionalizam, pristup arhitekturi karakteriziran kutijastim oblicima, staklenim pločama, ravnim površinama i vjerom u primat korisnosti i funkcije u cjelokupnom dizajnu, počeo je utjecati na kanadsku arhitektonsku kulturu. Međutim, dugotrajni učinci razorne ekonomske depresije i nedostatak avanturističkih klijenata značili su da je samo šačica kuća u novom stilu (ponekad se naziva i "međunarodni stil") izgrađena do 1940. To je uključivalo djela Marcela Parizeaua i Robert Blatter u Québecu i oni iz BC Binning, Peter Thornton, Robert Berwick i C.E. Pratt u Vancouveru. Industrijske zgrade i povremeni komercijalni projekti također pokazuju dokaze o prelasku na funkcionalizam (Habitations Canada Cement, Barott, Marshall, Montgomery i Merrett, Architects, 1940).

Najdramatičniji učinak funkcionalizma osjetio se na univerzitetima. Do ranih 1940 -ih decenije pedagoške tradicije bile su srušene ne samo kao funkcionalistički stil, već i kao ideologija modus operandi modernog pokreta predstavili su John Bland u McGill -u, Eric Arthur u Torontu i John Russell u Manitobi. Nakon rata, veterani su ušli u rekordan broj univerziteta i ta modernistička orijentacija se pojačala. Sve tri arhitektonske škole, zajedno sa novoosnovanom školom na Univerzitetu Britanske Kolumbije, zapošljavale su profesore obučene u modernističkoj praksi. Neki su u Kanadu došli iz Evrope, drugi iz američkih škola poput Harvarda i MIT -a. Do ranih 1950 -ih generacija mladih arhitekata modernista ulazi u profesiju.

Karijera Johna C. Parkina (1922-88) odražava ovaj obrazac. Obrazovan na Univerzitetu u Manitobi, Parkin je otišao u Toronto, a zatim diplomirao kod Waltera Gropiusa na Harvardu. Zatim se vratio u Toronto, gdje je, počevši od zgrade sjedišta Udruženja arhitekata Ontarija (1954.), dizajnirao uglednu seriju zgrada u međunarodnom stilu. Njegov poslodavac, John B. Parkin (bez veze) u međuvremenu je osnovao sveobuhvatnu dizajnersku firmu idealno prilagođenu potrebama korporativnih klijenata, koja nudi sve zamislive usluge od inženjeringa do dizajna interijera, krajolika, natpisa i, naravno, arhitektonske forme (Aeroquay, Toronto-Lester Međunarodni aerodrom B. Pearson, Toronto, 1957-65).

Modernizam

Do sredine 1950-ih kanadska arhitektura bila je profesija temeljno prožeta modernističkim senzibilitetom. Njegova postignuća i sfera djelovanja napredovali su na svim poljima. To uključuje okrepljenu arhitektonsku štampu (Kanadski arhitekta, uspostavljen 1957.) eksperimenti u prigradskom planiranju (Don Mills, Ontario i Wildwood Park, Winnipeg) novi gradovi poput Kitimat -a, Britanska Kolumbija, program javnog stanovanja sponzoriran od strane Kanadske korporacije za hipotekarne i stambene poslove i stalni napredak u građevinskoj tehnologiji.

Zaustavljena potražnja za javnim zgradama svih vrsta, kao i prosperitet kanadskog poslovanja značili su stalan tok provizija. Najraniji centar modernističke proizvodnje bio je Vancouver. Nekoliko arhitekata istraživalo je modernistički jezik sa značajnim uspjehom. Primjeri uključuju javnu biblioteku u Vancouveru (Semmens i Simpson, 1956.-57.) I zgradu BC Electric od Thomsona, Berwicka i Pratta (1955.-57.).

Upečatljiv pejzaž grada takođe je bio prošaran impresivnim domaćim dizajnom, posebno dva nedavna diplomanta: Ron Thom i Arthur Erickson. Ostali važni centri bili su Winnipeg, posebno rad Green, Blankstein, Russell Associates (Međunarodni aerodrom Winnipeg, sa WA Ramsay, 1960) i Smith, Carter, Searle (Arhitektonska škola, 1959) i Ottawa (Gradska vijećnica Ottawe, Rother, Bland i Trudeau, 1958) i Toronto, gdje je nova gradska vijećnica u Torontu (Viljo Revell, 1961-65) koja je imala veliki publicitet signalizirala utopijski optimizam tog doba.

Osetljivim posmatračima već je 1960. bilo jasno da je uticaj modernizma kanadsku arhitekturu doveo do samopouzdanja jedinstvenog u svojoj istoriji. Gledajući unatrag, ovo se čini opravdanim. Nigdje to nije bio slučaj nego Montréal, grad pred transformacijom koji je doveo do Međunarodne izložbe 1967. godine. Razmjeri onoga što će doći najavljeni su izgradnjom Place Ville Marie (IM Pei i suradnici, arhitekt, Affleck, Desbarats, Dimakopoulos, Lebensold, Michaud, Sise, rezidentni arhitekti, 1958-65) vidi Arcop). Uslijedio je niz nebodera (Place Victoria, Luigi Moretti i Pier Luigi Nervi, Greenspoon, Freedlander and Dunne Architects i Jacques Morin, Architect, 1961-65) javne zgrade (Place Bonaventure, Affleck, Desbarats, Dimakopoulos, Lebensold, Sise arhitekti, glavni partner RT Affleck, 1963-67) i javna infrastruktura (Montrealska podzemna željeznica), koja je privukla pažnju širom svijeta. Obnova centralnog Toronta bila je podjednako dramatična, iako nešto kasnije, počevši od Toronto Dominion Centra (konsultant Mies van der Rohe, John B. Parkin Associates i izgradnja Bregman i Hamann, 1964-68).

Jednako značajna karakteristika kasnih 1950 -ih i 1960 -ih bila je pojava drugog niza mladih praktičara čiji je rad često bio vrlo individualan. Reagujući protiv uočene monotonije mainstream modernizma, Roger d'Astous u Québecu, Étienne Gaboury u Manitobi, Clifford Wiens u Saskatchewanu i Douglas CARDINAL u Alberti proizveli su djela koja odražavaju obnovljenu zabrinutost za lokalnu kulturu.

U Torontu je presađeni Britanac Kolumbijac Ron Thom donio svoj lični manir na Univerzitet Trent i Univerzitet u Torontu (Massey College), dok se nad njegovim savremenicima uzdizala sve značajnija figura Arthura Ericksona.Svojim izvanrednim planom za Univerzitet Simon Fraser u Britanskoj Kolumbiji, Erickson je privukao međunarodnu pažnju kao osebujan i snažan glas na svjetskoj sceni.


10 BarkeriPrva porodica zločina

Barkerova banda uživala je u velikoj slavi zahvaljujući svom navodnom vođi i kriminalnom organizatoru, Kate & ldquoMa & rdquo Barker. Često su je prikazivali kao bezdušnog, proračunatog ubicu. Međutim, povjesničari imaju problema s utvrđivanjem kriminalnih aktivnosti u koje je umiješana Ma Barker (ako ih ima).

Iako je zasigurno znala za svoje sinove i rsquo nezakonite radnje, nema dokaza koji ukazuju na to da je Ma Barker sudjelovala u bilo čemu od toga ili je planirala. Zapravo, suradnica bande Barker Harvey Bailey jednom je rekla da je ona ldquocouldn & rsquot planirala doručak. & Rdquo [1]

Vjerovatni vođa bande bio je Fred Barker (na slici gore), najmlađi sin Ma & rsquosa. Iako su Barkerovi decenijama bili u problemima sa zakonom, banda se službeno osnovala tek 1931. godine, kada je Fred upoznao Alvina Karpisa u zatvoru. Do tada je najstariji sin, Herman Barker, izvršio samoubistvo dok je bio u bijegu zbog ubistva zamjenika šerifa, a drugi najmlađi, Arthur Barker, već je bio u zatvoru jer je ubio noćnog čuvara. Arthur je pušten iz zatvora 1932. godine i pridružio se bandi, koja je već bila odgovorna za više pljački i ubistava.

Nije iznenađujuće da su svi Barkerovi naišli na nasilne ciljeve. Fred je umro u pucnjavi s agentima FBI-a 1935. godine, u kojoj je ubijena i Ma Barker. Arthur je umro pokušavajući pobjeći iz Alcatraza. Preostalog sina, Lloyda Barkera, supruga je ubila 1949. godine.


Drenaža

Otprilike jedna osmina površine Saskatchewana prekrivena je vodom, uključujući jezero Wollaston i velike dijelove jezera Athabasca i jezera Soba. Voda koja teče kroz rijeke pokrajine različito se odvodi u Atlantski i Arktički okean te u Meksički zaljev. Većina voda Saskatchewana teče od zapada prema istoku, njegove velike rijeke (koje su osigurale prve transportne pravce) izviru u Stjenovitim planinama i na kraju se ulijevaju u zaljev Hudson. Sjeverozapadni dio pretkambrijskog štita se, međutim, sliva u jezero Athabasca, a zatim u more Beaufort preko rijeke Mackenzie. Krajnji jugozapadni dio Saskatchewana, uključujući rijeku Francuz, dio je sliva rijeke Missouri koji se ulijeva u Meksički zaljev.


Sve o istoriji Kanade

Čovjeka iz Toronta nije briga dok nosi bačvu piva niz ulicu usred bijela dana u doba zabrane (16. septembar 1916). [Izvor: LAC]

Dok se prvi dio osvrnuo na porast pokreta umjerenosti u Kanadi, drugi dio će obuhvatiti razdoblje zabrane i njegov pad. Zabrana je jedva trajala deceniju u većini provincija, a njeno postojanje mučili su problemi. Zašto? Zabrana pića stvorila je situaciju u kojoj je organizirani kriminal napredovao i pristup alkoholu bio relativno lak. Štaviše, nasilje, trčanje rumom i krijumčarenje nastavljeno je čak i nakon što su pokrajinske zabrane alkohola ukinute jer se zabrana još uvijek odvijala južno od granice. Zašto je zabrana bila tako veliki neuspjeh u Kanadi i koje su bile šire, dugotrajne posljedice?

Strašno zakonodavstvo

“Slijepa svinja napadnuta. ” Bareli alkohola su se tokom zabrane ispraznili u jezero na jezeru Elk u Ontariju (oko 1925). [Izvor]

Zabrana je bila ratna mjera koja je zahvatila većinu pokrajina između 1916-1917, a neko vrijeme (1918-1920 kao dio Zakona o ratnim mjerama) bila je i nacionalna. Ako nije bila pogođena nepopularnošću (zabrana u Quebecu trajala je manje od godinu dana), zabranu su ometali labavi zakoni i slaba primjena. Ontario pruža vjerovatno najbolji primjer za to. The Zakon o umjerenosti Ontarija (1916) zabranio je prodaju alkohola u Ontariju do 1927. godine, međutim alkohol se i dalje mogao proizvoditi unutar provincije. Takođe, uvoz alkohola u Ontario nije bio ilegalan sve do 1921. Do tada su brojni Ontarijci uvozili cugu iz Quebeca putem posla putem pošte.


Rugajući se zabrani, deset muškaraca (i pas) okupili su se vani da piju u Glen Williams, Ontario (oko 1919) [Izvor]

Odbor povjerenika za dozvole u Ontariju izdavao je mnoge dozvole tokom perioda zabrane, broj vinarija u provinciji je porastao na 67 do 1927. Tim vinarijama je bilo dozvoljeno da prodaju do dvije kutije vina na licu mjesta. Pivovarama je dozvoljen i izvoz piva. Nadalje, zabrana prodaje alkohola nije se primjenjivala u medicinske, vjerske ili naučne svrhe. Lekari bi pacijentima mogli da prepišu alkohol. Ontarijci su to zloupotrebljavali do maksimuma samo do 1921. godine, doktori su napisali više od 588.000 recepata za alkohol, a taj broj je porastao na 815.000 do 1924. godine. (Ontario nije bio sam u ovome, navodno je doktor iz Vancouvera napisao mjesec od 4.100 recepata za alkoholna pića u jednom mjesecu!) S obzirom na popularnost ove metode, neke ljekarne nisu se čak potrudile održati šaradu već su djelovale kao tipična prodavaonica pića & #8212nije potreban recept.

Slijepe svinje i govornice

Ako niste htjeli da se gnjavite oko dobijanja ljekarskog recepta, uvijek biste mogli otići u nezakonitu ustanovu kako biste popravili problem. Dok su svi barovi i prodavaonice alkoholnih pića bili zatvoreni, u doba zabrane posvuda su bile govornice poznate i kao slijepe svinje, koje su prodavale alkohol. Govornice su obično bile skrivene u drugom objektu. Mogli ste ih pronaći u hotelima, iza trgovina, u restoranima, ali ponekad su bili čak i u privatnim stanovima i štalama. Često nije ni trebalo putovati u govornicu, jer je alkohol do njih dolazio putem taksija i putujućih prodavača od vrata do vrata.


Flaperi na govornici. [Izvor]

Fun Fact: Drugi popularni nazivi za govornice uključuju podzemne mlinove za džin, prodavnice grožđa i limenke za piće.

Tri muškarca stoje iza ilegalnih alkoholnih pića (korištenih za proizvodnju mjesečine) privedenih tokom zabrane u Vancouveru (oko 1917.) [Izvor]

Fun Fact: Bilo je više ilegalnih fotografija u Regini, samo u Saskatchewanu, nego u ostatku Kanade.

Ko je snabdijevao alkoholnim pićima pićem? Zašto trgovci krijumčarima i rum, naravno. Dok su pokrajine “wet ” poput Quebeca proizvodile priličnu količinu ilegalnog uvezenog alkohola u provincijama “dry ”, mnogi trkači ruma piće su pili iz domaćih pivovara. Prodaja mjesečine bila je unosna sporedna gužva za muškarce i žene tokom 1920 -ih, jer čak i nakon što su neke provincije rano ukinule zabrane, suha tržišta su još uvijek postojala drugdje. Zahvaljujući krijumčarima i velikom broju govornica širom zemlje, mnogi građani su mislili da je tokom zabrane bilo lakše nabaviti alkohol nego prije. Stoga nije iznenađujuće da su, kada su održani referendumi o zabrani, poput onih u Ontariju 1919, 1921 i 1924, svaki put kada je preživio “ban ” o alkoholu.

Organizirani kriminal


Ontario ’s “Kralj i Kraljica Bootlegginga, ” Rocco Perri i Bessie Starkman.

U Ontariju je samoproglašeni “Kralj Bootleggera ” bio mafijaški šef iz Hamiltona Rocco Perri. Perri i njegova vanbračna supruga, Bessie Starkman, vodili su veliki posao sa krijumčarenjem alkohola i droga. Dok su mnogi trkači ruma krijumčarili alkohol koristeći brodove, Starkman, koji je bio šef operacija, vodio je Perrijeve poslove na kopnu. Imala je kutije alkohola označene kao repa i otpremljene su vlakom do mjesta poput New Yorka i Chicaga. Čikaški mafijaš, Al Capone, navodno je bio mušterija. Takođe su zaradili i ilegalnim ponovnim uvozom alkohola nazad u Ontario. Uprkos tome što ga je posmatrao RCMP, Perri je koristio svoje veze, a zvaničnici su zatvarali oči prema svom ilegalnom poslovanju.

“ [Zabrana] je nepravedan zakon. Imam pravo da ga prekršim ako se izvučem. Muškarci to rade u onome što nazivate legitimnim poslom sve dok ih ne uhvate. Radit ću to u svom poslu dok me ne uhvate. Jesam li kriminalac zato što kršim zakon koji narod ne želi? ” – Rocco Perri u intervjuu za Toronto Daily Star 1924. godine.

Par nije imao sretan kraj. Starkman je ubijena iz vatrenog oružja u vlastitoj garaži 1930. Perri je nestao 1942. godine i vjeruje se da se nalazi u dnu luke Hamilton u cijevi napunjenoj cementom.

Spomenuto puštanje ruma brodovima bilo je popularniji način krijumčarenja alkohola u Kanadu i iz nje, a posebno van nje. Većina kanadskih provincija ukinula je zabranu prije nego što su to učinile Sjedinjene Američke Države 1933. godine, što je omogućilo da crno tržište nastavi napredovati. Čak i u doba zabrane, na mjestima poput Ontarija bilo je potpuno legalno izvoziti alkohol, pa su kanadske vlasti imale malu moć da zaustave dotok alkohola u SAD. Američka vlada je zapravo kontaktirala parlament i zamolila ih da pomognu, ali nisu imali mnogo sreće. Vlada je, pod premijerom Kingom, odbila suzbiti kanadska preduzeća i umjesto toga odlučila je otežati trkačima ruma. Na primjer, kanadska carina kontaktirala je američke vlasti kada su sumnjivi brodovi očišćeni. (Rečeno je da su mnogi brodovi jednostavno izbjegli zarobljavanje tako što su ostavili svoj teret na tajnom mjestu, a ne plovili kroz američku carinu). Parlament je na kraju došao i donio zakon 1930. godine kojim je zabranjen transport alkohola brodom do američke destinacije.

Canadian Postcard by E.L. White (oko 1929-1930) [Izvor]

Dok je rum bio najprofitabilniji u Ontariju (posebno između Windsora, Ontarija i Detroita, Michigan) zahvaljujući Velikim jezerima, ova trgovina na crnom tržištu dogodila se i na zapadnoj i na istočnoj obali Kanade. Brojna zaljevska i ostrva San Juan duž obale Britanske Kolumbije#8217 omogućila su Vancouveru da ima ogromno crno tržište. Do 1929. godine u gradu je bilo 7000 poznatih krijumčara. Na suprotnoj strani zemlje, crno tržište je procvjetalo u “dry ” maritimima zahvaljujući njihovoj blizini istočnoj američkoj obali. Toliko je postalo loše da se pokrajinska vlada Newfoundlanda pod vodstvom premijera Sir Richarda Squiresa suočila s optužbama za umiješanost u trčanje rumom i primanje mita. Krijumčari na kopnu također su cvjetali zbog naših slabo patroliranih granica.

Iako su labavi zakoni i minimalna primjena pomogli crnom tržištu u napredovanju, optužbe protiv državnih službenika ističu još jedan razlog zašto je rad na rumu napredovao i viđen kao kriminalac visoke klase i 8221 ili respektabilan zločin. Iako je prosječni trkač ruma možda bio iz niže socioekonomske pozadine, pojedinci zaduženi za nezakonite operacije često su iz bogatih porodica. I žene su bile uveliko uključene u trčanje rumom. Posebno u Primorju, mnoge samohrane majke (često ratne udovice) okrenule su se krijumčarenju kako bi izdržavale svoje porodice. Ako ih je policija uhvatila, nisu bili dugo držani u zatvoru i mogli su se vratiti na krijumčarenje u trenutku kad su izašli. Dok je mito od bogatih mafijaša definitivno pomoglo u cijeloj situaciji sa slijepim okom, Rocco Perri citira raniju verziju koja obuhvaća drugu polovicu jednadžbe. Javnost nije podržala uništavanje industrije koja vodi rum, pa je nedostajalo podsticaja da to učini i zakon.

Pad i naslijeđe zabrane


Neki to vole vruće
(1959)
Bilješka: Ako niste gledali ovaj film, učinite to, histeričan je. Takođe ima sjajnu govorničku scenu.

Uprkos percepciji da se radi o “ respektabilnom ” zločinu, i dalje postoji činjenica da se dogodilo mnogo nasilja. Bilo da je to rezultat borbi oko teritorije, pucnjave s policajcima (čak i u gradovima koji su u to vrijeme bili sićušni, poput Waterlooa, Ontarija), gusara (pa, kako drugo nazivate otmicu vodenih tijela?) Ili gangstera brinući se o piscima, mnogi ljudi su umrli zbog porasta organiziranog kriminala u doba zabrane. Kada je zabrana ukinuta u SAD -u, kriminalne mreže s obje strane granice nisu nestale. Oni koji su ostali u poslu krijumčarenja alkohola prešli su na jeftino piće iz Škotske. Drugi su prešli na trgovinu drogom.

Kanadske provincije jedna po jedna ukinule su zabranu. Yukon 1920., Britanska Kolumbija i Manitoba 1921., Alberta 1923., Saskatchewan 1925., Ontario i New Brunswick 1927., Nova Škotska 1930., i na kraju otok Princa Edwarda 1948. Newfoundland još nije bio provincija, ali su ga ukinuli. njihova zabrana 1924. Sjeverozapadne teritorije imale su zabranu od 1874-1891 i nisu vratile zabranu tokom 1920-ih.

Postoji šala o tome kako, ako postoji neka vrsta smiješnog zakona u vezi s alkoholom, ona potječe iz doba zabrane#8230i oni su u pravu. Još jedan trajan učinak zabrane može se vidjeti u načinu na koji se alkohol danas prodaje u Kanadi. Prodavnice alkoholnih pića u pokrajinskom vlasništvu nastale su kao posljedica zabrane. Na primjer, kada je zabrana ukinuta u Ontariju 1927. godine, Zakon o kontroli alkoholnih pića je prošao. On je ovlastio Odbor za kontrolu alkoholnih pića u Ontariju (LCBO) da “kontrolira prodaju, prijevoz i isporuku alkohola u pokrajini, a danas LCBO uživa polu-monopol na alkohol u Ontariju.

Na kraju, zabrana je tako loše propala jer smo svi alkoholičari podržali pokret umjerenosti nestao nakon Prvog svjetskog rata. Nedostatak podrške vlade doveo je do lošeg zakonodavstva i slabe primjene, što je omogućilo napredak kriminala. Nedostatak javne podrške zabrani potaknuo je crno tržište i društveno je prihvatljivo bilo ignorirati zakon. Konačno, pokret umjerenosti jednostavno se raspao. Žene su već dobile glas, pa umjerenost više nije imala pravo glasa. Aktivisti su prešli na različite uzroke poput reforme rada. Alkohol više nije bio javni neprijatelj broj jedan. Postavlja se pitanje da li je u doba zabrane umanjeno piće. Nažalost, čini se da nema podataka o kanadskoj konzumaciji alkohola tokom 1920 -ih. Međutim, čak i ako je došlo do pada, svaki napredak je izbrisan kada je nastupila Velika depresija. Potrošnja alkohola u Kanadi se stalno povećavala svake decenije do 1980 -ih.

Dozvoliću Homeru Simpsonu da završi ovaj post.

Belshaw, John Douglas. “7.7 Umerenost i zabrana”, Kanadska istorija: Post-Konfederacija. BC Open Textbooks. Pristupljeno sa: https://opentextbc.ca/postconfederation/chapter/temperance-and-prohibition/

Bloker, Jack, Fahey, David i Tyrrell, Ian. Alkohol i umjerenost u modernoj historiji: Međunarodna enciklopedija, svezak 1. Santa Barbara: ABC-CLIO. Str. 22. (2003).


Povećanje cijene šestopakiranja od 20 centi označava najznačajniji skok cijene do sada. Istovremeno, slogan "Miller Time" postao je popularan u reklamama te kompanije.


Trapping and Trapline Life

& quotMnogo promjena u pedeset godina zamki & quot, proglasio je James Ratt 1983. Zapravo, dodao je, to je način života koji je prema kvotama sada skoro nestao. & quot Priča o životu Jamesa Ratta na traplinu je jednostavna, ali duboka dokumentacija o promjeni priroda sjevernog života, viđena očima kasnog dvadesetog stoljeća. Njegov prikaz tradicionalnog života u zamci, od dugog putovanja kanuom do i sa staze njegove porodice, do upotrebe pasa i grmova koji su bili "poput autoputa" od tolikog prometa i sjećanja na naselja i vrtove koji su davno izgubljeni i rastuća urbanizacija sjevera Saskatchewana zapala su u akorde koji se često ne čuju kod onih koji proučavaju trgovinu krznom.

Istorijom trgovine krznom dominira ekonomska i društvena istorija velikih industrijskih aktera - Hudson's Bay Company, manjih trgovačkih kompanija u Montrealu i drugih - ali rijetko se čuje o životu 'dobavljača' na traplinu. Zanimljiva je to priča, nevidljiva okosnica moćnog carstva trgovine krznom koje je dovelo do većeg dijela razvoja Kanade duboko u 19. stoljeće, a u sjevernoj borealnoj šumi, duboko u 20. stoljeće. Kostur ovog eseja činit će sezonska priroda hvatanja, vrsta krzna koje se uzima, mehanika postavljanja i vođenja trapline i veza između hvatanja, lova i drugih aktivnosti izvlačenja resursa. Mehanizacija i transport, industrijalizacija trgovine krznom, promjene u osnovnoj ekonomiji i aboridžinsko društvo ključni su dijelovi ove priče. Hvatanje nije izolirana aktivnost. Ona se nalazi u mreži ekoloških, fizičkih, društvenih, političkih i ekonomskih pritisaka koji se neprestano nadvijaju nad pitanjem: je li zamka samo ekonomska aktivnost ili je zamka poseban način života?

Pregled trgovine krznom

Aboridžinske grupe oslanjale su se na godišnju berbu krzna kako bi osigurale odjeću, zaklon, posteljinu, hranu i pribor. Prije nego što su stigli evropski istraživači i trgovci, postojala je ogromna mreža među-plemenske trgovine viškom robe-one iznad i iznad onoga što je bilo potrebno za izdržavanje pojedinca, porodice ili benda. 1 Krznenim se kožicama trgovalo za kožu bivola iz prerija, kukuruz s juga, kremen i bazalt preko planina ili inuitsku robu poput sapuna, kitova ili proizvoda od tuljana sa krajnjeg sjevera. Ova trgovina bila je natopljena stvaranjem saveza, brakova, trgovačkih partnera, mirovnih ugovora (a ponekad i objava rata) i opsežnih rituala. 2

Pojava Hudson's Bay Company (HBC) unijela je novu dimenziju u ovu trgovinu. Nije samo uvedena nova roba - metalni lonci, noževi, ćebad i perle - već se počeo mijenjati i način na koji se trgovalo. U prvim godinama, brigade kanua iz svake grupe nosile su svoje granate do glavnih utvrda u zaljevu. Za kompletiranje nekih od ovih brigada bilo je potrebno nekoliko sedmica. Određene grupe, poput Creea, imale su zgodnu poziciju da postanu 'posrednici' u velikoj mreži komercijalne trgovine, koristeći svoju blizinu europskim trgovinama krznom u neku vrstu kulturnog posredništva, nadgledajući količinu robe koja se uselila u unutrašnjost Sjeverne Amerike. 3 Krajem 1700 -ih, trgovci krznom iz Montreala preselili su se u prostranu zapadnu unutrašnjost, gradeći postove i odvozeći robu direktno kupcima Prvih nacija. HBC je bio prisiljen preseliti se u unutrašnjost kako bi se natjecao. Ovo je opet promijenilo potrebe trgovine krznom i pokrenulo neviđen period rasta. Trgovina krznom razvila se u složen posao koji zahtijeva ne samo hvatače, već i veliku transportnu i unutrašnju trgovačku mrežu koja zahtijeva čamce, kanue, veslače i putnike, hranu, graditelje, stolare, radnike, žene, djecu i životinje, da ne spominjemo robu , u sve većem broju. 4

Postepeno, savezi, rituali i „ugovorna trgovina“ između grupa Prvih naroda ustupili su mjesto jednostavnijoj, ali sveprisutnijoj ekonomskoj razmjeni, razmjeni robe prema evropskom modelu.Ova razmjena je prerasla u predmete koji su pokrenuli velike kulturne promjene, poput pištolja koji je revolucionirao ratovanje i lov 5, te uvođenje osnovnih namirnica poput brašna, od kojih su Prve nacije napravile banko.

Kako je evropska trgovina rasla, natjerala je ponovno ispitivanje zemljišta i njegovih resursa, koji su se počeli smatrati nečim što treba posjedovati, eksploatirati, koristiti i uzgajati za ljudsku korist i profit, po evropskom modelu. Dakle, kultura hvatanja i života u zamci proizlazila je iz oba modela: potrebe za osiguravanjem hrane i krzna za svakodnevni život i potrebe da se obezbijedi višak krzna za prodaju ili razmjenu u velikoj mjeri. 6 Život na trapu bio je vezan za ovu ogromnu mrežu trgovine krznom, ali je njegov svakodnevni i sezonski rad ostao usko povezan sa zemljom i njenim resursima.

Zemljište i resursi

Većina hvatanja se odvija u sjevernoj borealnoj šumi, koja se proteže od sjevernog ruba prerije/parkovnog područja do tundre. Kanadski atlas opisuje ga kao "vučenog poput zelene marame preko ramena Sjeverne Amerike."

Borealni šumski ekosistem mijenja se od juga prema sjeveru i od istoka prema zapadu, ali sveukupno njime dominiraju četinarska stabla igličastih listova, poput smreke, jele, tamaracka i jackpine-a, prošarani širokolisnim drvećem, poput breze, topole i vrbe. Nalaze se i razne mahovine, lišajevi i gljive. Nisko močvarna područja, poznata kao mušketi, puna su vode, treseta, komaraca, crnih mušica i raznih rijetkih biljnih vrsta. 8

U ovom ekosistemu živi veliki broj životinja, od dabra, vidre, ribara i gazde u jezercima i potocima do risa, lisice, kojota, lasice, zeca, medvjeda, tvora, vjeverice, minke, vukodlaka, vuka i većeg krzna. životinje koje nose losove, losove i šumske karibuse u šumi. Sve su ove životinje zarobljene ili izlovljene, a njihovim se kožicama trgovalo radi zarade ili druge svrhe, ali njihov je značaj varirao ovisno o modi, tržišnim trendovima i rijetkosti.

Istorijski gledano, nekoliko stanovnika prerija je također zarobljeno radi zarade. Dabar i onkrat se protežu u preriju, kao i gutači, mrmoti, tvorice, zečevi, kojoti i lisice. Ptice su također uspješno zarobljene i nude i dobrodošlu promjenu u prehrani i perje za ukrasnu i praktičnu upotrebu. Na prerijama radi manje zamki, iako bi populacija gubara mogla započeti novi trend.

Kora svake životinje koristi se u različite svrhe. Na primjer, zečje kože su mekane i posebno tople, odlične za podstavu posteljine ili zimske odjeće za bebe. Wolverine je posebno koristan za oblaganje kapuljača jer se odupire nakupljanju kristala leda. Luksuzna krzna poput minka koriste se u bundama. Štavljena koža od losa koristi se za sve vrste odjeće, od rukavica do mokasina. 9

Dabar je možda najpoznatiji krznar u kanadskoj istoriji. Dabrovo krzno ima "bodlje" koje su, kad je krzno skinuto sa kože i obrađivano u tvornicama, činile posebno jak osjećaj za izradu šešira. Ovi šeširi od filca bili su iznimno popularni u Engleskoj i drugdje u 17. i 18. stoljeću-većina trgovine krznom temeljila se na dugogodišnjem modnom trendu! Zapravo, dabrove kože bile su toliko važne da su postale „valuta“ trgovine krznom, poznate kao „Made Beaver.“ Ova standardizirana trgovina tako da je svaka HBC pošta nudila isti tečaj. Jedan proizvedeni dabar mogao je kupiti (u utvrdi Albany 1733.) dvije funte brazilskog duhana, pet kilograma sačme ili dvanaest igala. Ten Made Beaver bi kupio pištolj. Kompanija je također standardizirala stope krzna, jer bi, na primjer, dvije vidreve kožice mogle biti jednake jednom Made Beaver -u. 10 James Clinkskill otvorio je radnju u regiji Saskatchewan 1880 -ih u svojim memoarima koji govore o trgovini i trgovini robom.

Prirodno krzno i ​​koža bili su među najtraženijim proizvodima iz borealne šume. Obnovljivi izvori, proizvodi od krzna i kože općenito idu u modnu industriju. Protesti raznih istaknutih zagovornika dobrobiti životinja od 1980-ih doveli su do pada cijena i potražnje za krznom. Grupe za zaštitu životinja posebno ciljaju zamke za držanje nogu, a postoje i mnoge zlonamjerne web stranice koje pozivaju na potpunu zabranu hvatanja. Neke grupe su poznate po farbanju skupih krznenih kaputa sprejom. Međutim, hvatanje zamki ostaje tradicionalni način života mnogih Prvih nacija, Métisa i nekoliko bijelih zamki, izazivajući poštovanje i poštovanje zbog njihovog upravljanja i poznavanja zemlje i njenih resursa.

Odabir trapline

Odabir trapline složen je proces i veže dva ključna faktora: lokalne resurse i propise. Zamka je uspostavljena u udaljenom šumskom području, u blizini regija s dobrim krznom i staza za divljač. Lovci provode vrijeme hodajući, krpljajući, vozeći motorne sanke i vozeći kanu, kako bi pronašli staze za igru, jazbine i navike svojih ciljnih životinja. Prirodna ograničenja okoliša, posebno lokalna populacija životinja, važna su, ali se neravnoteža u lokalnom životinjskom ekosistemu može pažljivo ciljati i manipulirati s vremenom. Na primjer, ako je populacija dabrova niska, hvatač se može usredotočiti na drugu, obilniju lokalnu kožu dok se populacija dabrova ne oporavi. Ciljanje lisica i kojota može omogućiti zečevima da cvjetaju.

Istorijski gledano, neke zamke su razvile porodične jedinice i prenosile se generacijama, ali to su rijetke pojave. Češće se pojedinci i porodične jedinice zarobljavaju u različitim regijama šume svake godine, kao odgovor na vanjske faktore, poput velikih šumskih požara, prekomjernog zarobljavanja, prirodnog smanjenja ili obilja lokalnog krzna, bolesti, blizine trgovačkog mjesta ili putujućih trgovaca ili blizina porodice, prijatelja ili krznenih partnera. Traper James Ratt, na primjer, selio se sa svojom porodicom "iz godine u godinu po ogromnom regionu između jezera Foster, jezera Wollaston i jezera irvasa." za razliku od toga, stoljećima na istom mjestu, sjeverna borealna šuma Cree, Chipeweyan, Métis i bijeli hvatači razvili su fluidniju industriju koja je odgovarala lokalnim potrebama i pritiscima.

Iako su lokalnu porodicu i bendove tradicionalno samoregulirali industriju hvatanja prema potrebama, lokalnim pritiscima i individualnim sposobnostima, hvatanje je sada industrija koju visoko regulira vlada. 12 Traperi zahtijevaju dozvole koje izdaje svaka pokrajina ili teritorij. U Saskatchewanu, oni koji žele uhvatiti zamku u sjevernom zaštićenom području krzna moraju prvo biti članovi regionalnog bloka zamki. Ovi blokovi zamki su definirane regije sa specifičnim granicama i reguliranim članstvom, obično centrirane u blizini sela. Međutim, članstvo u sjevernom krznenom bloku je ograničeno, a mladim odraslim osobama može biti teško da postanu članovi i uhvate se u zamku. Takve restriktivne mjere, iako dobre za očuvanje lokalnog krzna, mogu uzrokovati trvenja i nemire u malim zajednicama s ograničenim lokalnim ekonomskim resursima. 13

Prirodni ciklus godišnjih doba oblikuje i definira hvatanje. Glavna sezona zamki traje otprilike od kraja oktobra do maja. U kasnu jesen i ranu zimsku sezonu hvatanje je najbolje: krzno je vrhunsko, što znači da su životinje razvile punu dlaku i slatki zimski kaput koji traže trgovci krznom i kupci krzna. Dabar i onkrat se prvo uzimaju, općenito u listopadu, ali nakon smrzavanja u studenom ciljaju se kopnene životinje. Uvjeti su odlični, jer snijeg općenito nije predubok, a životinje su vani, beskrajno znatiželjne o svom novom, smrznutom svijetu. Lako je pronaći staze za igru, a hvatači mogu postaviti svoje zamke i zamke. 14 Većina dobrog ulova krzna dolazi prije Božića, a većina trapera uzima božićnu pauzu.

Od siječnja do ožujka krzno se još uvijek uzima, a hvatači vole biti spremni za proljetno trčanje na dabrove i dažbine prije nego što ljetne sezone dovedu do kraja sezone. Kako zima odmiče, krzno se može „protrljati“ ili početi gubiti mrlje krzna (općenito trošenje zbog života u šumi) i početi gubiti vrijednost. Kako se približava proljeće, životinje s krznom skidaju zimske ogrtače i rastu tanji, ljetni kaput, koji opet gubi vrijednost. S dolaskom proljeća, onkrat i dabar se ponovo uzimaju.


Izgubljena zemlja Caribou
(detalji o slici)

Većina trapera premješta krzno na tržište u proljeće, a zatim im treba malo vremena za odmor. Ljeto je van sezone za krzna. Nekoliko životinja je zarobljeno ili uhvaćeno u zamku u ljetnoj sezoni, osim za hranu. Riba i bobičasto voće historijski su činili ljetnu prehranu lovaca. Dugi niz godina ribolov jesetre u rijekama povećavao je prihod od hvatanja, kao mjehuriće jesetre - poznate kao isinglass - plasirali su se na tržište kao prirodni želatin. Skidanje stakla za tržište bila je aktivnost kojom dominiraju žene. 15

Važno je zapamtiti da je hvatanje samo jedan dio godišnjeg životnog ciklusa tipičnog hvatača. Nekoliko lovaca - sada ili povijesno - izvlačili su cijeli godišnji prihod iz sezone hvatanja. Zamke su se ekonomski kombinirale s drugim izvorima rada: brodskim brigadama, brodom, komercijalnim ribolovom, drvnom gradnjom, rudarstvom i izgradnjom cesta ili gradova, sve općenito kao nadnica (ili, ako je za trgovačko mjesto, trgovina) radna snaga. Moderne industrije prihoda imale su izravan utjecaj na lokalnu zamku. Vlasnik trapline može odlučiti iznajmiti svoju trapline drugom prilikom traženja unosnijih mogućnosti, ili će uloviti samo prije Božića i rezervirati vrijeme od siječnja do ožujka za komercijalne ribolovne aktivnosti. 16 Ova „proletarizacija“ zarobljavanja u situaciju iznajmljivanja podcrtava tekuće pitanje o zamki: je li zamka ekonomska aktivnost ili je to način života?

Sklonište na Trapline -u

Hvatanje se dogodilo u dubini sjeverne zime, a lovcu je trebalo toplo mjesto za život. Većina lovaca razvila je stalnu kabinu u svom „baznom“ kampu, s dva ili tri manja satelitska kampa (ponekad zvana „linijski“ kampovi ili „van“ kampovi) na različitim mjestima duž njihove trapline. Bazni kamp je strateški smješten u blizini dobrog izvora vode za transport, vodu i ribu. Idealno bi bilo da se u blizini nalazi štand s drvetom za opskrbu trupcima za gradnju kabine i ogrjev. Nakon što se izgradi glavna kabina, moglo bi se podići niz pomoćnih zgrada za: skladištenje hrane, koštica i opreme za pripremu hrane (poput pušnica), sklonište za pse i obično toalet smješten na strateškoj udaljenosti. Iako su mnogi od ovih baznih kampova izgrađeni samo lokalnim resursima - zidovi od trupaca nabijeni mahovinom i blatom i krovovi napravljeni od busena uobičajene su građevinske tehnike - moderni hvatači mogu donijeti obrađenu građu za vrata ili podove, staklene prozore, peći i druge pogodnosti. Propan peći, hladnjaci i grijači, oprema na baterije napajali su život logora kako su te tehnologije postale dostupne početkom 20. stoljeća. U novije vrijeme nekoliko kabina je dovoljno blizu dalekovoda za napajanje električnom energijom, što znači da se luksuzni uređaji poput električnih svjetala, peći i hladnjaka mogu koristiti - ako ih se može uvući - i sve veća upotreba solarnih panela kao izvora energije se mijenja bazni kampovi.

Outcamps je pružao skladište i mjesto za spavanje i jelo prilikom provjere i postavljanja zamki na stazi. Vanjske kabine bile su ili grublje verzije glavnih kabina ili više prijenosnih šatora. Ove linijske kabine bile su važnije kada je glavni način transporta na stazi bio sanjkanje, hodanje ili krpljanje. Pojava motornih sanki sredinom do kraja dvadesetog stoljeća svojom brzinom i snagom ograničila je potrebu za vanjskim kampovima.

Aspekti svakodnevnog života

Otprilike do sredine dvadesetog stoljeća aboridžinske zamke često je vodila porodična grupa, sa posebnim polnim i starosnim ulogama uključenim u svakodnevnu rutinu. Muškarci su slijedili trapline, postavljajući mamce i zamke ili zamke, i vraćali se s ulovom. Žene su bile zadužene za obradu kožica, zajedno s brigom o djeci, kuhanjem u kampu, šivanjem i zanatima. Ostali važni poslovi uključivali su izradu psećih sanki, krplja i mreža za pecanje, nosila od oguljenih traka, zaprega za pse, mokasina i druge odjeće. Djeca i stariji članovi porodice brinuli su se o psima, pecali, nosili drva i brali bobice zajedno s učenjem kako skinuti kožu i rastegnuti kožu. Porodično orijentisan život u zamci značio je da su djeca od malih nogu učila grčkoj vještini i da su odgajana kako da poznaju šumske proizvode, tako i kako ih pripremiti za upotrebu ili prodaju.

Ova vrsta porodično orijentisanog života u zamci bila je kulturno specifična za Aboridžine-i prve narode i Métis. Iako su neki Aboridžini vodili trapline sami ili sa još jednim ili dva muškarca, porodični život je bio norma. Međutim, bijele zamke počele su ulaziti u sjevernu zemlju oko početka dvadesetog stoljeća. Tokom Velike depresije, stotine su se upustile u sjeverne zamke i zamke u pokušaju da zarade za život. Nekoliko od ovih muškaraca dovelo je porodice. Njihov ulazak u sjeverni život zarobljeništva stvorio je dodatni pritisak na ograničene lokalne resurse, a život je postao još teži. Nakon što je depresija ublažila, mnogi od ovih hvatača otišli su radi boljih ekonomskih izgleda na jugu, iako na sjeveru ostaje snažan kontingent bijelih hvatača. 17

O hvatanju i životu u zamci ne može se govoriti odvojeno. Za razliku od drugih ekonomskih aktivnosti (poput najamnog rada), hvatanje je dio sezonskog ekonomskog sistema i načina života koji uključuje lov, ribolov, lov na grmlje i sakupljanje bobica i ljekovitog bilja. Šumski proizvodi, posebno drvo za ogrjev, još su jedna važna roba. Nekoliko je studija dokazalo da, suprotno popularnom shvaćanju modernog života prvih naroda, žetva grma ostaje sastavni dio sjeverne borealne šumske ekonomije. 18

Dok je provjeravao zamke, traper je oprezno pazio da losovi, jeleni ili druge velike životinje love hranu. Zaista, ako je divljač ili drugi izvori hrane oskudni, hvatač bi morao posvetiti više vremena pronalaženju hrane, a manje hvatanju, što je imalo utjecaja i na ekonomsku stabilnost hvatača i na trgovinu krznom. 19 Vrijeme provedeno u lovu i sakupljanju značilo je manje hvatanja vremena, a tokom devetnaestog stoljeća HBC je razvio opsežne strategije uvoza hrane i izdašne subvencije zamcima kako bi nadoknadio ovaj jaz. Neke grupe Prvih nacija i povjesničari medicine sada ukazuju na uvođenje brašna, svinjetine i drugih europskih proizvoda kao temeljnu promjenu aboridžinske prehrane, s katastrofalnim posljedicama poput dijabetesa i smanjene sposobnosti korištenja grmlja. 20

Veliki los, odstreljen zimi, mogao bi dugo držati porodicu u smrznutom svježem mesu. Divljač snimljena ljeti morala se rezati na tanke trake i sušiti za dugotrajno skladištenje ili dimiti. Jerky i pemmican (sušeno lupano meso pomiješano s mašću i suhim bobicama) bili su tradicionalna hrana Prvih naroda i pokretali su brigade kanua u prošlosti, dok su domaći lovci držali lokalna trgovačka mjesta svježim mesom.

Uspostavljanje trapline u blizini jezera ili potoka punog ribe osiguralo je još jedan izvor hrane, kako za porodicu tako i za pse. Ribe se mogu uloviti u mreže, otvoriti i osušiti na rešetkama na suncu ili na zelenoj vatri, koja stvara mnogo dima. Različite vrste drveta stvaraju različite arome dima, a porodice su eksperimentirale s različitim receptima. Riba za pseću hranu može se uloviti i hraniti cijela i zamrznuti za najveću vrijednost hrane. Ljeti, nakon što su otputovali na mjesto radi razmjene krznenih krzna za robu i zalihe, mnoge porodice bi kampirale uz rijeku ili jezero tokom ljetnih mjeseci, pecajući i čuvajući zalihe mesa kako bi ih riješile tokom jesenjeg smrzavanja. 21

Svježe zalihe vrta uvijek su bile poslastica, a neke su porodice zamki razvile velike vrtove u svojim osnovnim kolibama, posebno kroz 19. i 20. stoljeće, kako se poljoprivreda sve više razvijala na mjestima trgovine krznom i južnim farmama. Krumpir je često dobro rastao, čak i u kraćoj sezoni rasta, a zapisi sa misionarskih i trgovačkih mjesta ukazuju na opsežne vrtne parcele, od kojih su mnoge uključivale svježe zelje, repu, luk, pa čak i žitarice, osim korijenskih usjeva, poput krumpira i mrkve. 22

Ulov krzna

Glavna svrha traplinea bila je hvatanje krzna i prerada krzna za trgovinu i profit. Svaka krznena životinja bila je zarobljena ili uhvaćena u zamku u skladu sa svojim prirodnim sklonostima ili sklonostima lovca ili zakonskim ograničenjima. 23

Dok su grupe Prvih nacija izvorno uzimale svoja krzna koristeći uređaje izrađene od lokalnih materijala (zamke od žila, strijele, mrtve rupe itd.), Pojava europskog čelika dovela je do upotrebe proizvedenih čeličnih zamki 1700 -ih. Ove čelične zamke bile su efikasne, ali su povećale troškove hvatanja. Zamke su se morale kupovati i skladištiti iz godine u godinu, održavati i održavati u ispravnom stanju. Bilo je potrebno više od jedne veličine zamke, ovisno o veličini i vrsti ciljane životinje.

Zamke su postavljene na strateškim mjestima na stazama za divljač, u blizini jazbina ili izvora hrane. Mamac ili mirisne žlijezde često su se koristile za privlačenje divljači u zamke, a svaki je hvatač nastojao razviti omiljene ‘recepte’ za mamac. Nakon što su postavljene zamke, hvatač je provjeravao trap svakih nekoliko dana, uklanjajući uspješne ulove, poništavajući zamke ili zamke koje su bile „isturene“, spotaknute ili okrenute, te odnio trupove u kamp kako bi se pretvorili u korice za upotrebu ili prodaju . Kako je obrađivano više kožica, pažljivo su uskladištene kako bi se održao kvalitet sve dok hvatač nije bio spreman da se vrati u lokalni ili regionalni centar radi prodaje krzna.

Farme krzna bile su inovacija dvadesetog stoljeća u trgovini krznom. Posebno na južnim rubovima borealne šume i u parku, poduzetnici su razvili farme krzna kao alternativu postavljanju i vođenju opsežnih zamki. Ponekad se sugerira da se kvaliteta pitomog krzna ili krzna ne može usporediti s divljim krznom. Međutim, životinje se mogu držati u relativnoj sigurnosti i udobnosti, a njihova godišnja berba ne koristi držanje nogu i druge manje prihvatljive metode hvatanja. 25

Prijevoz i komunikacije

Transportni putevi u borealnoj šumi općenito koriste uspostavljene plovne puteve, a portali kopnenim putevima razvijeni su probijanjem kroz šumu, sječom drveća i proširenjem staza. Takav je posao bio radno intenzivan (i u velikim razmjerima, poput izgradnje cesta, skup) i općenito je bio sveden na minimum, iako su inicijative za izgradnju sjevernih cesta (poput kampanje Putevi prema resursima) otvorile ogromne dijelove borealna šuma do vozila i cjelogodišnji promet. Najjednostavnije zimsko putovanje korišteno je krpljama - bitnom sjevernom transportnom stavkom, pogodnom za kratka putovanja. Ljeti su kanui ili mali čamci bili neophodni, iako je usvajanje vanbrodskih motora u 20. stoljeću gotovo zamijenilo duge dane tihog veslanja.

Tipična pseća ekipa sastojala se od pet do sedam pasa i njihovih sanjkališta. Mogli su povući otprilike vlastitu težinu (kombinovano) u saonicama, plus težinu hvatača, ili 'mušera.' Svjež, dubok snijeg psima je bilo teško prevaliti kašičicu, morali bi gaziti ispred tima, praveći stazu . Tobogani su napravljeni od laganog, ali čvrstog materijala, a omiljena je breza.

Linijske kabine općenito su bile postavljene na udaljenosti od pedesetak kilometara - udaljenost koju bi pseći tim razumno mogao prijeći u jednom danu. Hvatač koji putuje traplinom nosio bi samo bitnu robu, poput posteljine, kante za čaj, vreću za grub, dodatne zamke i mamac, hranu za pse i pištolj sa municijom.

Možda najvažnija promjena u prijevozu na stazi bila je uvođenje osobnih motornih sanki ili motornih sanki. Od originalnih domaćih konstrukcija do vagona koje je Bombardier izgradio 1950 -ih godina i luksuznih mašina današnjice s grijačima za ruke, grijačima nogu, električnim pokretanjem i mogućnostima za vožnju unatrag, motorne sanke postale su standardni radni vijek života u zamci. Motorne sanke nudile su snagu i brzinu, omogućavajući hvataču da razvije opsežniju traplinu. Čelične zamke bile su teške. Njihova upotreba zahtijevala je više pasa da vuku veće sanke natovarene teškim zamkama, više pasa i opreme značilo je više lovaca na hranu, upregu i veću zapregu za pse. Kako su motorne sanke zamijenile pse kao glavni transportni motor oko staze, neki stariji stanovnici osudili su ovu promjenu. Žaleći zbog smanjenja upotrebe pasa za starije pse, stariji su hvatači istaknuli da su kupnja, popravak i održavanje motornih sanki, uključujući plin i naftu, samo prebacili teret troškova. Da je novca malo, psi bi se mogli hraniti lokalnim resursima, a u nepovoljnim uvjetima pseći tim općenito bi mogao pronaći vlastiti put do kuće.

Još jedna značajna promjena u transportu bio je razvoj zračnog prometa. Prvi put korišteni na sjeveru nakon Prvog svjetskog rata, piloti i avioni su probili izolacijsku barijeru na sjeveru. Bushovi piloti ispričali su mučne priče o nesrećama i dramatičnim spašavanjima. Zrakoplovi su morali biti prilagođeni životu na sjeveru: ljeti su zimi avioni opremljeni plovkama, skijama za slijetanje na velika i mala jezera. Zrakoplovi su postali važna komponenta života na sjeveru, prevozeći zalihe, prevozeći one koji su bili bolesni ili ranjeni, prenoseći poruke i općenito pružajući bržu liniju komunikacije i prijevoza do prikladnih službi koje se nalaze obilnije južno od borealne zone. 26 Pojedinačni hvatači na izoliranim jezerima mogli bi slati poruke ili signale opasnosti avionima koji lete iznad, ili bi mogli naložiti pad zaliha sredinom zime. Međutim, bilo je nedostataka. Tamo gdje su se nekada kanu brigade prošetale vodenim putevima i povezale zajednice „autoputevima“ povezane psima, letenje je stvorilo razdvajanje između ljudi i kopna. 27

Komunikacija na sjeveru je također transformirana, od 'moccasin telegrafa' do radija, dvosmjernog radija, mobilnih i satelitskih telefona, pa čak i satelitskih televizija. Sjeverne vijesti brzo su se kretale između izoliranih zajednica i iz usamljenih koliba u širem svijetu. Za neke je poboljšana komunikacija poboljšala najteži aspekt života sjevernog grma - ekstremnu izolaciju. Takozvani 'Ludi hvatač rijeke štakora', hvatač Yukona koji je policajce RCMP-a vodio u divlju potjeru kroz grm, najpoznatiji je primjer opasnosti od izolacije. Ovakvo ponašanje - poznato kao "grmlje" - češće se javljalo među samcima, a manje u onima koji su zarobljeni kao porodica.

Tržište i ekonomija

Odabir, postavljanje i rad uspješne trapline bio je samo dio jednadžbe koju traper mora premjestiti krzno na tržište. Kao i kod bilo koje druge osnovne industrije, trgovina krznom oslanjala se na ekonomiju ponude i potražnje: kada je potražnja porasla, cijena ponuđene robe je porasla, a sve je više ljudi uključeno u hvatanje kad je potražnja pala, prenatrpanost krznom na tržištu spustio cene. Poznavanje cijene krzna za svaku vrstu životinja bio je dio strategije lovaca, usmjeravajući određene životinje na druge. Međutim, to je ponekad dovodilo do preklapanja vrsta.

Istorijski gledano, hvatač (ili bend, ili grupa hvatača) odnijeli bi sezonski ulov u krznene utvrde (kao što su York, Albany, Fort Prince of Wales ili drugi) u proljetne i rane ljetne kanu brigade. Kako su se utvrde trgovine krznom preselile u unutrašnjost, a žestoka konkurencija između ljudi iz Baya i trgovaca iz Montreala povisila je cijene krzna, hvatači su morali putovati samo do lokalnih posta sa sezonskim ulovom. Često se to radilo u dvije faze, jedna u vrijeme Božića s kasnim jesenskim ulovom, a druga u proljeće, nakon što se led razbio i kanui su se mogli ponovo koristiti. Hvatači i lovci smatrani su jednom te istom stvari, oni koji su vješti u grčevitosti obično nisu imali samo krzno, već i svježe meso, suhomesnato ili pemmikan, koje su donijeli na tržište radi trgovine namirnicama ili zalihama. Iako je većina postova radila pošteno, hvatači su mogli odnijeti svoje krzno na više mjesta u blizini, kupujući po najboljoj cijeni. Krzno od krzna “ocjenjivano” je prema njihovoj veličini, kvaliteti krzna i kvaliteti kože, a bilo je i značajnog prostora za pregovore u konačnom povratku. 28

Krajem devetnaestog i početkom dvadesetog stoljeća razvila su se „trippinga“, kako od kompanija za proizvodnju krzna, tako i od privatnih poduzetnika. 'Tripper' bi uzeo tovar robe i namirnica u unutrašnjost, tražeći hvatače na svojim traplinima, kako bi trgovali u udobnosti svojih kabina. Iako su neki putnici radili u rano proljeće, većina bi zimi išla od trapline do trapline, koristeći pseće saonice ili konje po snijegu. Mnogi od ovih ‘izleta’ bili su Aboridžini koji su dobro poznavali svoju regiju i ljude. Izletnici bi oštroumno trgovali i obično završavali s dobiti, uz daleko manje napora od strane trapera ili kompanije. 29 Tripping se razvio uporedo s tradicionalnijom tržišnom tehnikom posjećivanja trgovine krznom, ali mnogi su hvatači smatrali da je takva trgovina u malim količinama zgodna u zimskim mjesecima, ako su zalihe bile na izmaku.

Ekonomija dužničke ekonomije pokretala je veliki dio trgovine krznom stotinama godina. Aboridžini koji trguju s HBC -om preuzeli su 'dug'. Kako bi opremio sezonu zamki ili nabavio zalihe u mršavoj sezoni, hvatač bi uzimao zalihe na kredit, u zamjenu za obećanje da će na to mjesto dovesti ulov krzna svoje sljedeće sezone. Ova rana metoda kreditiranja koristila je objema stranama: HBC je uzela kratkoročni zajam kako bi osigurala opskrbu krznom, a hvatač je mogao pristupiti robi ili zalihama po potrebi, na primjer u mršavijim sezonama ili neposredno prije zamke za jesen. U barter ekonomiji izgrađenoj na Made Beaver valuti, ova vrsta razmjene bila je očito važna. 30 Čak i kasnije, kako je valuta Made Beaver u 20. stoljeću ustupila mjesto razmjeni i razmjeni novca, mnogi aboridžinski zamci preferirali su metodu duga prema HBC -u u odnosu na gotovinsku ekonomiju.

Direktna veza između trapera i trgovaca krznom/HBC-a doživjela je ozbiljan udarac u Saskatchewanu sredinom 20. stoljeća. Novoizabrana vlada Federacije zadruga (CCF) predvođena Tommyjem Douglasom 1944. godine krenula je u aktivan razvoj sjeverne pokrajine, od transportne mreže do resursa. Odlučan u namjeri da kvoteliminira iskorištavanje hvatača, uspostavio je pokrajinsku službu za marketing krzna. 31 Krzno je predato lokalnom službeniku za zaštitu prirode, koji je platio pedeset posto njihove procijenjene vrijednosti. Krzno je poslano u Reginu, sortirano i razvrstano i prodano na aukciji krzna. Povrat, umanjen za aukcijsku kuću i ostale naknade, vraćen je lovcu. To je bio pokušaj kontrole i usmjeravanja žetve krzna, ali sjeverni hvatači žestoko su se usprotivili shemi koja je okončana 1955. 32 Jedan od razloga zašto je Odbor za marketing krzna Saskatchewan bio tako spektakularno neuspješan bio je taj što je prekinuo direktni 'dužnički' odnos između HBC -a i trapera - HBC nije mogla odobriti kredit ako je znala da neće dobiti krzno. 33 Takođe, traper je bio prisiljen mjesecima ‘kampirati’ u pošti, čekajući da stigne posljednja provjera. 34 Međutim, nikada nije došlo do značajnijeg povratka u „dužničku“ ekonomiju.

Društvene promjene u životu zamke

Hvatanje je usko povezano sa kopnom i njegovim resursima kao takvim, neki aspekti života u zamci su se malo promijenili u hiljadama godina. Međutim, istraživači su primijetili neke uznemirujuće povijesne i suvremene uvide koji su promijenili društvenu strukturu života u zamci. Tamo gdje su nekada trapline vodile porodične jedinice koje su migrirale na trapline nekoliko mjeseci, obavezno cjelogodišnje školovanje odvajalo je žene i djecu od trapline. Porodice su se identifikovale u lokalnim selima, nenaviknute na užurbani život, a djeca su uskoro počela gubiti svoje znanje i naslijeđe.

Ova mlađa generacija imala je mnogo teže razvijanje vještina i instinkta za uspješnu zamku, a manje ih je zamku prihvatilo kao ekonomsku ili društvenu egzistenciju. Nekoliko zajednica na sjeveru Saskatchewana osnovalo je razrede za podučavanje ručnom radu, hvatanju i tradicionalnim vještinama, ali mali broj učenika doživljava dugoročni uspjeh. 35 Projekt "Stare stvari" na rijeci Sucker bio je odličan primjer sjećanja na prošlost prije nego što je izgubljena. Manje žena na stazi značilo je da su aboridžinski muškarci naučili raditi poslove koji su tradicionalno prevladavali među ženama: skidanje kože i tamnjenje kože, pripremanje obroka i sušenje mesa za dugotrajno skladištenje. Možda, dakle, znanje nije izgubljeno, već se samo promijenilo.


Caribou Hunting At Selwyn Lake
(detalji o slici)

Drugi faktor koji je imao utjecaj na život u zamci bilo je stvaranje federalnih isplata potpore za socijalni prihod pojedincima i porodicama, posebno majčinih dodataka i socijalne pomoći. Od uvođenja ovih programa 1930-ih i 1940-ih, u kombinaciji sa obaveznim školovanjem, mnoge porodice zarobljene su se preusmjerile dalje od sezonske žetve grmlja na mjesečni ciklus pouzdanih plata i isplata-nešto što zamka nikada nije nudila. Istraživači su podijeljeni oko rezultata: u nekim slučajevima, tvrdi se, ove federalne isplate potpore dohotku potkopale su lov i zamku ekonomija, u drugim slučajevima, savezne isplate pomogle su ljudima da nastave sa zamkama, iako je to ekonomski izazovniji način života .

Sada ima manje hvatača nego što je to bilo istorijski, a njihov broj se smanjuje. Djelomično je to rezultat ekonomije, s rastom troškova (motorne sanke, zamke, nafta i plin, marketinški troškovi, hrana, oružje i municija itd.) Koji pojedu većinu, ako ne i cijelu, profitabilnost traplina. Ovisno o cijeni i dostupnosti prvoklasnog krzna, troškovi vođenja trapline daleko nadmašuju potencijalnu zaradu. Međunarodna tržišta diktiraju cijene krzna, pa broj licenciranih hvatača raste i pada u skladu s tim, s povijesnog maksimuma u Saskatchewanu od 26.100 hvatača u razdoblju 1979-80. Na najnižih 2.700 u razdoblju 1999-2000. Hvatanje donosi otprilike jedan do dva miliona dolara u Saskatchewanu godišnje, tako da više nije značajan dio provincijske ekonomije, iako je još uvijek važan izvor novca za porodice s niskim prihodima u cijeloj pokrajini. 37 Postoji i praktična strana: pokrajinska vlada smatra hvatanje u zamku ključnom strategijom za kontrolu određenih životinjskih populacija, posebice gazde i dabra, koji (kao glodavci) mogu brzo postati lokalni problemi, mijenjajući vodotoke i uzrokujući poplave. 38

Međutim, zarobljavanje je tradicionalan način života mnogih sjevernih Aboridžina, a istraživanja jasno pokazuju da život u grmu nosi prestiž i vrijednost. Iako manje ljudi aktivno živi načinom zamke/zamke, ono što se provodi uzima veći značaj u smislu očuvanja zasebnog identiteta, osjećaja kontinuiteta i povezanosti s prošlošću. 39 To se odražava u načinu na koji ljudi govore o životu u žbunju: zdrav je, ima puno svježeg zraka i vode, divljači i bobičastog voća, te puno hodanja. U žbunju je lakše izbjeći zamke modernog života, uključujući drogu i alkohol. Zaista, jezero Pinehouse na sjeveru Saskatchewana razvilo je lokalni centar za detoksikaciju alkohola i droga na udaljenoj trap liniji. 40 Ovi komentari i primjeri pokazuju promjenu u načinu na koji se život na traplini posmatra i oglašava njena privlačnost - promijenila se iz integralnog ekonomskog načina života u ponudu čistog, zdravog i tradicionalnog fizičkog, mentalnog i društvenog načina života. Zamka James Ratt, sa iskrivljenim osmijehom i pokazujući kožu od medvjeda sa kože, a pored nje nasmijan sin i unuka na fotografiji Ministarstva sjevernih resursa, bez sumnje bi se složio.

1. Uvijek je bilo nekih rasprava po ovom pitanju. Mnogi učenjaci radije vjeruju da su bendovi Prvih nacija živjeli u potpunom skladu s prirodom, te da su "lsquoprodukcija i potrošnja savršeno uravnoteženi." Rsquo Frank Tough, & lsquoKako njihovi prirodni resursi propadaju & rsquo: Zavičajni narodi i ekonomska historija sjeverne Manitobe (UBC Press, 1996.), str. 14. Međutim, arheolozi su ukazali na dokaze na mjestima iskopavanja koji ukazuju na široku mrežu međuplemenske trgovine blizu Sjeverne Amerike, koji ukazuju na barem određenu količinu hiperprodukcije kako bi se zadovoljila ova potražnja. Međutim, pomak na komercijalnu proizvodnju krzna je ipak značajan. nazad

2. Za pregled ideja reciprociteta, razmjene, pregovaranja, trgovine i srodstva, pogledajte Jean Friesen, & ldquo Veličanstveni darovi: Kanadski ugovori sa Indijancima sa sjeverozapada, 1869-76 & rdquo u Transakcije Kraljevskog društva Kanade Serija V, tom 1, 1986, str. 41-51. nazad

3. Vidi, na primjer, studije trgovine krznom poput A.J. Ray & rsquos klasika, Indijanci u trgovini krznom (Toronto, 1974.) opće studije Prvih nacija također su od pomoći, poput J.R. Miller & rsquos Neboderi skrivaju nebesa (Treće izdanje. Toronto: 2000.) ili Olive Patricia Dickason & rsquos Canada & rsquos First Nations (Oxford, 2001). nazad

4. Dva klasična djela o trgovini krznom iz poslovne perspektive su Harold Innis, Trgovina krznom u Kanadi (1930. objavili U of T Press 1999.) i E.E. Rich, Trgovina krznom i sjeverozapad do 1857 (McClelland i Stewart, 1967.) natrag

5. Vidi Theodore Binnema, Zajedničko i osporavano tlo: ljudska i ekološka historija sjeverozapadnih ravnica (Norman: University of Oklahoma Press, 2001), peto poglavlje. nazad

6. Za odličan, iako osporavan članak o promjenama koje su donijele evropska tehnologija i društvo o aboridžinskom životu u borealnoj šumi, pogledajte Peter J. George i Richard Preston, & ldquo & "Prelazak između": Utjecaj evropske tehnologije na obrasce rada zapadnog glavnog krila sjevernog Ontarija. & rdquo Časopis za ekonomsku istoriju, Vol. 47, br. 2, Zadaci ekonomske istorije. (Jun, 1987), str. 447-460. nazad

8. Nacionalni park Prince Albert jedan je od rijetkih kanadskih borealnih šumskih parkova. Ima opsežan obrazovni program za posjetitelje koji bi željeli saznati više o borealnoj šumi. nazad

9. Charles Tuttle u svojoj knjizi iz 1885 Naša sjeverna zemlja posvećuje čitavo poglavlje raznim krznarima na sjeverozapadu i njihovom odnosu prema trgovini krznom. (Toronto: C. Blackett Robinson, 1885), poglavlje XXVI. nazad

10. Kurs u Albany Fortu i York Fortu dio je ogromne arhive HBC -a. Odlomci ovih dokumenata mogu se pronaći na: http://www.hbc.com/hbcheritage/history/business/fur/standardtrade1733.asp. Pristupljeno 20. marta 2008. nazad

11. Graham Guest, tumač James Ratt Jr., & ldquoJames Ratt: Mnogo promjena u 50 godina zarobljavanja, & rdquo bilten Odjela za sjeverne resurse, & ldquoDenosa, & rdquo Ljeto 1983. natrag

12. Pokrajinske vlade svake godine izdaju vodiče za lov, hvatanje, opremanje i ribolov u kojima su navedene smjernice i propisi. Vidi, na primjer, http://www.publications.gov.sk.ca/deplist.cfm?d=66&c=511. nazad

13. Miriam McNab, & ldquoPeristence and Change in a Northern Saskatchewan Trapping Community, & rdquo neobjavljeni magistarski rad, Odsjek za antropologiju i arheologiju, Univerzitet u Saskatchewanu, 1992. nazad

14. Iako ispričana iz perspektive bijelog trapera & rsquos, trajna priča A.L.Karasa Sjeverno do jezera Cree objašnjava godišnji ciklus hvatača. Karras & rsquo opis godišnjeg ciklusa potkrepljuje Miriam McNab & rsquos rad na Pinehouse-u: & ldquoPeristence and Change, & rdquopages 66-67. Ed Theriau & rsquos Izgubljena zemlja Caribou u drugom dobrom uvodu i pruža povijesnu perspektivu odnosa između Creea i Denea na sjeveru. nazad

15. Tuttle, & ldquoNaša sjeverna zemlja, & rdquo stranica 329. Napisao je: & ldquoOd [jesetre] tigrice vade staklo, što je jedan od najvrjednijih trgovačkih artikala na tom mjestu. & Quot back

16. McNab, & ldquoPeristence and Change, & rdquo p.70-80. nazad

17. Vidi Morris Zaslow, Širenje Kanade na sjever, (McClelland i Stewart, 1988), posebno poglavlje 5, & ldquoIndustrija divljih životinja u povlačenju, 1914-1967. & Rdquo nazad

18. Terry Tobias i James Kay, & ldquoŽetva Busha u Pinehouseu, Saskatchewan & rdquo Arktik 47 (3) 1994: 207-221. nazad

19. Teško, & lsquoKako njihovi prirodni resursi propadaju & rsquo str. 15. Tough & rsquos rad eksplicitno objašnjava odnos između hvatanja i lova i pokazuje kako je HBC uvozio hranu za davanje lovcima, kako ne bi morali prestati sa hvatanjem kako bi lovili hranu. Ovo je odvojilo tradicionalni život u zamci od ekonomskog zamkivanja, i na kraju je dovelo do prakse HBC-a & lsquodebt & rsquo, opsežnog darivanja i sve većeg oslanjanja Prvih nacija na prehrambene proizvode koji nisu grmlje. nazad

20. Vidi, na primjer, Maureen Lux, Lek koji hoda (Toronto: U of T Press, 2001). nazad

23. Zamka je još jedan oblik hvatanja, pomoću žičane petlje za & lsquosnare & rsquo životinju. Prema bijelom hvataču lova A.L Karrasu, samo su aboridžinski hvatači mogli koristiti zamke tokom 1930 -ih. Sjeverno do jezera Cree. nazad

24. Robin F. Wells, & ldquoCastoreum i čelične zamke u istočnoj Sjevernoj Americi. & RdquoAmerički antropolog, Nova serija, sv. 74, br. 3 (jun, 1972), str. 479-483. nazad

25. Selmer Ausland, & ldquoSjećanja na duboku rijeku, & rdquo http://www.jkcc.com/ Pristupljeno 9. aprila 2008. Vidi i Raymond Nixdorf, & ldquoFur Farming and Industry, & rdquo Enciklopedija Saskatchewana, http://esask.uregina.ca/entry/fur_farming_and_industry.html Pristupljeno 9. aprila 2008. nazad

26. Pogledajte web stranicu Kanadskog centra za naslijeđe Bushplane na http://www.bushplane.com/pilots.lasso. Pristupljeno 9. aprila 2008. nazad

28.Za detaljnije ispitivanje uspona tržišnog kapitalizma i fluktuacija, utjecaja gotovinske ekonomije i relativne moći trapera da pregovara o cijenama, vidi Teško, & lsquoKako njihovi prirodni resursi propadaju. & Rsquo nazad

29. Za objašnjenje spoticanja pogledajte Sydney Augustus Keighley, Trader, Tripper, Trapper: The Life of a Bay Man (Rupert & rsquos Land Research Center i Watson & amp Dwyer Publishing, Winnipeg: 1989). nazad

30. Tough detaljno opisuje ovu & lsquodebt & rsquo ekonomiju. nazad

31. Pogledajte & ldquoNovi sjever, & rdquo pamflet objavljen u Saskatchewan Northern Development Programme, 1945. natrag

32. David Quiring, & ldquo Krunske korporacije i javna preduzeća. & Rdquo Online Enciklopedija Saskatchewana Pristupljeno 2. aprila 2008. http://esask.uregina.ca/entry/crown_corporations_and_publicly_owned_enterprises.html. Za detaljniji pregled CCF shema u sjevernom Saskatchewanu, pogledajte David Quiring, CCF kolonijalizam u sjevernom Saskatchewanu: borba sa župnicima, uzdignućima i krznenim morskim psima (UBC Press, 2004.). nazad

33. Vidi Enciklopedija Saskatchewana, & ldquoKronske korporacije. & rdquo Vidi i Ron Clancy, Istinske laži sjevernjačkog trgovca krznom. Odlomci objavljeni na http://www.jkcc.com/trader.html, pristupljeno 3. aprila 2008. nazad

34. McNab, & ldquoPeristence and Change, & rdquo str. 101. nazad

35. I Pinehouse Lake i Black Lake su razvili razrede usmjerene na djecu školskog uzrasta, na primjer. nazad

36. McNab, & ldquoPeristence and Change, & rdquo str. 75-100. nazad

37. Mike Gollup, & ldquo Berba krzna & rdquo Enciklopedija Saskatchewana online, http://esask.uregina.ca/entry/fur_harvesting.html, pristupljeno 3. aprila 2008. nazad

38. Kroz dvadeseti vijek život na sjeveru se mijenjao kako su se različite vanjske interesne grupe & ndash mijenjale od vlade do drvosječa, komercijalnog ribarstva, rudarstva i razvoja resursa, sportskih lovaca i turista, te pokušaji šumskog rublja u poljoprivredi & ndash su pokušavali oblikovati, definirati i kontrolirati nove načine života u borealnoj šumi. Ovi agresivni pokušaji imali su, u nekim slučajevima, razoran utjecaj na život Aboridžina. Tony Gulig, & ldquoIn Whose Interest? Odnosi vlade i Indije u sjevernom Saskatchewanu i Wisconsinu, 1900-1940, & rdquo Neobjavljena doktorska disertacija, Historija, Univerzitet u Saskatchewanu, 1997. natrag


Mafija u usponu

Krajem 19. stoljeća na Siciliji u Italiji kriminalne grupe koje su postale poznate kao mafija procvjetale su koristeći nasilje i zastrašivanje kako bi izvlačile novac za zaštitu od vlasnika zemljišta i trgovaca. Do 1920-ih, sicilijanska mafija bila je suočena s izazovom premijera Benita Mussolinija (1883-1945), koji je došao na vlast 1922. Mussolini je mafiju smatrao prijetnjom svom fašističkom režimu i pokrenuo brutalni obračun u kojem je više od hiljade osumnjičenih Mafijaša osuđeno je i bačeno u zatvor. (Neki talijanski mafijaši pobjegli su u Sjedinjene Države, gdje su se uključili u trgovinu alkoholnim pićima i rastuću američku mafiju.) Nakon Drugog svjetskog rata, mafija se ponovo podigla dok su građevinske kompanije koje podržava mafija radile na dominaciji građevinskog buma na Siciliji 1950-ih .

Da li ste znali? Al Capone, šef organiziranog kriminala u Chicagu 1920-ih i uključen u sve, od ilegalnog kockanja do ubistva, na kraju je srušen osudom za utaju poreza na dohodak iz 1931. godine. Capone je izašao iz zatvora 1939. godine, previše bolestan da bi se vratio u svoj kriminalni život. Umro je 1947. godine u 48. godini.

U Sjedinjenim Državama, mafija se razvila kao zasebna cjelina u doba zabrane 1920-ih, dok su se italijansko-američke bande iz susjedstva pretvorile u sofisticirana kriminalna preduzeća svojim uspjehom u ilegalnoj trgovini pićima. Godine 1931. mafijaš Lucky Luciano (1897-1962) bio je organizator osnivanja Komisije koja bi služila kao centralno upravljačko tijelo za više od 20 talijansko-američkih kriminalnih grupa ili porodica koje su tada djelovale u Sjedinjenim Državama.

Nakon što je zabrana ukinuta 1933. godine, američka mafija otišla je dalje od krijumčarenja i ukorijenila se u nizu ilegalnih poduhvata, od trgovine drogom do kreditiranja, a infiltrirala se i u sindikate i legitimna preduzeća poput građevinarstva, trgovine na obali i odjeće u New Yorku. industrija. Do sredine 20. stoljeća u gradovima širom zemlje djelovale su 24 poznate kriminalne porodice, koje su se sastojale od oko 5.000 članova, i hiljade saradnika. Američki glavni grad organiziranog kriminala bio je New York City, koji je imao pet velikih mafijaških porodica. Iako su nezakonite aktivnosti ovih kriminalnih porodica bile poznate agencijama za provođenje zakona, one su bile nedjelotvorne u zaustavljanju rasta mafije, dijelom i zbog toga što su mafijaši često plaćali javnim službenicima i poslovnim liderima te podmićivali ili zastrašivali svjedoke i porote.


Kakav je bio život 1920 -ih do 1930 -ih u Brunu, Saskatchewan? - Istorija

Ralph Eddy i njegova supruga Lillie upravljali su štandom za razglednice tokom ljetnih mjeseci, na “Eddie ’s Place ” na vodopadu Wahkeenah duž autoputa rijeke Columbia 1930 -ih.

Razglednice, kakve poznajemo, nastale su 1901. godine. Prije toga postojale su trgovačke kartice i poštanske kartice koje su obično nosile reklamne ili štampane poruke. Trgovinske kartice postale su popularne kod poduzetnih trgovaca koji su ih distribuirali 1870 -ih. Pojavom kamere, koja je razvijena sredinom 1800-ih, a kasnije i razglednice, istorija će zauvek biti ovekovečena u štampi.

Grafika uobičajena na poleđini poštanske kartice iz 1893.

Suvenirske poštanske kartice prvi put su se pojavile na Svjetskoj izložbi Kolumbija u Čikagu 1. maja 1893. Prekrasne ilustracije prizora na Velesajmu štampane su na poštanskim karticama koje je štampala vlada i na privatno štampanim suvenirnicama. Štampani su redovi za poruku ili dopisivanje.

Privatne poštanske kartice odobrene su 19. maja 1898. Zadnja strana je bila samo za adresu.

Slike se obično vide na privatnoj dopisnoj kartici.

Godine 1901. razglednica “Univided Back ” zamijenila je karticu za privatnu poštu. Kao i kartica za privatnu poštu, pošta je naložila da “Nepodijeljena leđa ” može sadržavati samo adresu, bez drugih pisama. Dana 24. decembra 1901. godine, američka vlada dopustila je upotrebu riječi “Poštanska kartica ” za štampanje na nepodijeljenoj poleđini privatno štampanih kartica na kojima je napisano ime i adresa primaoca. Dozvolili su kutiju sa pečatom u gornjem desnom kutu, a izdavačima dozvolili da ispuštaju autorizacijski natpis koji je prethodno bio propisan zakonom.

1. marta 1907. godine uvedena je dob “Divided Back ”, koja sadrži odjeljak za adresu i odjeljak za bilješku. 1915. godine pojavile su se razglednice sa “bijelim rubom ” koje sadrži podatke o naslovu. “Linen ” kartice postale su dominantne 1930 -ih, a “chromes ” su se prvi put pojavile 1939.

Postoje tri osnovne kategorije tradicionalnih razglednica: stvarne fotografije, litografirane i posebne čestitke koje mogu biti izrađene od drveta, kože, metala, svile ili bilo kojeg drugog materijala koji se može poslati poštom. Posebne karte obično su se izrađivale ručno.

“ Prave fotografije ”, izraz koji se odnosi isključivo na razglednice, nastaju izlaganjem negativa direktno na fotografski papir i pružaju kvalitetan crno -bijeli fotografski zapis povijesti u nastajanju. Obično se mogu donekle povećati bez gubitka kvalitete slike. “ Litografije ”, koje su postale popularne među pokroviteljima zabavnih parkova i izložbi, a tiskane su u velikoj količini u Njemačkoj. Litosi su poznati po oštrim slikama i tintama jarkih boja. I danas se štampaju sa dodatkom premaza “chrome ”.

Gotovo sve lito razglednice napravljene su na osnovu fotografije. Slike su povećane i postupkom poznatim kao razdvajanje boja, fotografije su pretvorene u hiljade sitnih tačaka, koje su korištene za zasjenjivanje različitih boja tinte dok su se štampale. Većina razglednica je štampana u Njemačkoj gdje su razvile napredne tehnike razdvajanja boja i litografije. Mnogo puta su dodavani ručno nacrtani automobili ili pješaci kako bi pojačali uzbuđenje.

Među istaknutim imenima u istoriji razglednica Oregona bili su Wesley Andrews, B.B. Bakowski, Arthur Cross, Edward Dimmitt, Ralph Eddy, Benjamin Gifford i Edwin Patton. Živjeli su za vrijeme zlatnog doba razglednice, koje je započelo 1901. godine i trajalo je do 1918. Do 1916. godine popularnost razglednice je padala.

Najveći događaj u Oregonu dogodio se upravo u trenutku kada je popularnost razglednica počela rasti. Izložba Lewis & amp Clark otvorena je 1905. godine kada je Portland zauzeo centralno mjesto na vlastitom svjetskom sajmu#8217. Ovaj događaj je bio pojedinačno odgovoran za proizvodnju 450 različitih razglednica. Prelijepe litografije evropske proizvodnje činile su većinu ovih razglednica. Na sajmu su se proizvodile i razglednice od kože, drveta, bakra i aluminija.

Nekoliko izdavača razglednica u Portlandu započelo je sa izložbom Lewis & amp Clark Expo: B.B. Rich i D.M. Averill, kao i E.P. Charlton. Lipschuetz & amp Katz počeli su objavljivati ​​razglednice u godinama nakon Expa, kao i plodna Portland Post Card Co. koja je postala službeni izdavač na izložbi Alaska-Yukon-Pacific u Sijetlu 1909. godine.

Kada je Oregon održao svoj sljedeći najveći događaj 1959. godine, Oregon Centennial, proizvedeno je trideset hromiranih razglednica različitih boja i petnaest različitih crno -bijelih foto kartica.

Charles Wesley Andrews rođen je 10. decembra 1875. u Aurori, Ontario, Kanada. Svoj prvi studio osnovao je u Bakeru u Oregonu 1904. Snimio je mnoge rane poglede u Oregonu i možda je bio najpoznatiji po svojim savršeno uokvirenim kadrovima prekrasne obale Oregona. Neko vrijeme bio je izdavač Jutarnjeg demokrata.

1920 -ih Wesley Andrews preselio je svoje produkcijske studije u Portland. Na kraju je posao prodan Herb Goldsmithu. Andrews je umro u Portlandu 22. decembra 1950. godine.

Bruno Bakowski bio je zapaženi fotograf razglednica iz Centralnog Oregona, koji je bio poznat po svojim razglednicama slikovitog Centralnog i Istočnog Oregona, scenskih i teretnih vagona i prepoznatljivih pogleda na grad. Njegove razglednice su redom numerirane i proizveo je preko 3500 pregleda.

Bakowski je prvi put radio u studiju u LaGrandeu u Oregonu 1908. U naredne tri godine radio je i u Oregon Art Co., studiju u Bendu. Njegove karte su potpisane bilo “B.B. Bakowski ” ili “Oregon Art Co. ”

Na fotografiranju do jezera Crater, Bakowski je nestao 1911. godine fotografirajući jezero Crater tokom zimske mećave. Strane su pronašle njegov kamp i kameru, ali njegovo tijelo nikada nije pronađeno. Prema lokalnoj štampi, Medford Mail Tribune, izvijestila je da su ga tragači tražili 22. februara 1911, a zatim 1. marta 1911, Mail Tribune je izvijestio da se Bakowski smatra mrtvim.

Arthur B. Cross je u partnerstvu s Edwardom L. Dimmittom prodao prave razglednice sa slikom klisure rijeke Columbia, planine Hood i Portlanda. Cross je otvorio svoj Electric Studio u Portlandu 1909. Dimmitt je rođen 1881. u Columbia, Missouri. Godine 1909. Dimmitt je prvi put uvršten u gradski imenik Portlanda kao konobar. 1914. počeo je raditi za Cross u studiju Electric. 1916. postali su partneri i nazvali svoje poslovanje “Cross & amp Dimmitt ”.

Cross & amp Dimmitt prodavao je razglednice s pokretnih ploča svog modela T u Crown Pointu dok je autoput Columbia River bio u izgradnji. Skup od 20 prikaza, koji su danas prilično uobičajeni, prodaje se za 1 USD. Njihov posao je rastao i izgradili su štand za razglednice u Crown Pointu. 1920 -ih godina osnovali su studio na 72. i Sandy Boulevard u Portlandu. Cross je umro 6. avgusta 1940., a Dimmitt 26. aprila 1963. u 82. godini života. On je 40 godina upravljao kućom Vista.

Ralph J. Eddy rođen je u New Yorku 1889. godine, a otac mu je bio Watson Brown Eddy. Ralph Eddy preselio se na Zapad u Portland gdje je prvi put bio uvršten u gradski imenik Portlanda 1909. godine, a njegovo zanimanje je bilo navedeno kao službenik u Lipman Wolfe & amp Company. 1910. Ralph se udružio sa svojim bratom Watsonom B. Eddyjem kako bi otvorili Fotografski studio na 70. i Sandy. U narednih nekoliko godina povećavali su svoje prihode radeći na raznim poslovima.

1915. braća Eddy preselila su se u Oregon City. Ralph je otvorio Fotografski studio, a Watson Trgovinu suhe robe. Ralph se specijalizirao za proizvodnju stvarnih foto razglednica iz Oregona. Njegova kamera snimila je mnoge izvanredne poglede na Portland, klisuru rijeke Columbia, Oregon City i sjeverozapadni Oregon. Takođe je imao štand za razglednice na Waukeena Falls -u. Ralph Eddy umro je 1970. u Riversideu u Kaliforniji.

Benjamin Arthur Gifford rođen je 11. kolovoza 1859. u Danbyju, Illinois. Gifford je otvorio svoj prvi studio u Fort Scottu u Kansasu 1884. Preselio se u Portland 1888. i otvorio radnju u podrumu na ulici Sixth & amp Morrison. Za njega se kaže da je prvi fotograf u Portlandu koji je uvećavao fotografije pomoću električnog svjetla.

Godine 1899. Gifford se preselio u The Dalles gdje je osnovao vrhunski studio. Studio Gifford bio je jedan od najvećih u državi i bio je opremljen svjetlima od ugljičnog luka i tamnim prostorijama velike zapremine. U njemu su radili fotografi, retušeri i koloristi. Uhvatio je sirovu ljepotu autoputa rijeke Columbia kada je prvi put dovršen i postao je doživotni prijatelj Samuela Lancastera, dizajnera autoputa.

Godine 1908. Gifford se preselio u Portland, prodavši studio u Dallesu svom menadžeru Charlesu Lambu. Postao je fotograf po ugovoru za željeznice i dokumentirao scene od sjeverozapada do Yellowstonea. Godine 1920. Benjamin Gifford se povukao i preselio u Salmon Creek, sjeverno od Vancouvera, Washington. Giffordov sin, Ralph I., upravljao je studijem White River na autoputu Mt. Hood Loop na istočnoj strani Vladinog logora tokom 1920 -ih. Kasnije je prodan šumskom rendžeru i vodiču Rayu Filloonu.

Filloonski studio White River, oko 1930 -ih.

Benjamin Gifford umro je 1936. godine u svojoj kući u blizini Vancouvera, Washington. Ralph Gifford udružio se s Odjelom za autoceste savezne države Oregon kako bi osnovao arhivu negativa fotografija koje su korištene za promociju turizma u Oregonu. Ralph je na kraju 1940 -ih prodao Sawyeru negativ Gifforda.

Benjamin Clayton Markham rođen je 11. septembra 1881. 1900. godine, sa 19 godina, krenuo je na zapad iz Illinoisa u New Whatcom, Washington, blizu Bellinghama, gdje je bio inženjer u logoru za sječu drva. Njegov mlađi brat Ora, koji je imao 18 godina, uvjerio je Bena da napusti posao sječe i kupi dvije kamere kako bi mogli postati partneri. Ora se preselila iz Peoria, Illinois, u New Whatcom i počeli su slikati razglednice drvosječa u kampovima za sječu drva.

Braća Markham preselila su se u Seattle, zatim u Portland u decembru 1903. Ben je radio za Woodard Clark Company, jednu od najvećih kuća za snabdijevanje fotografijama na sjeverozapadu. Nekoliko mjeseci kasnije, razdvojili su se i krenuli svojim putem. Ben se preselio u San Francisco i radio u kući za nabavku fotografija. Ora je otišla u Everett, Tacomu i Spokane, zatim u Oakland u Kaliforniji prije nego što je proputovala cijelu zemlju.

Obojica braće Markham vratili su se u Portland. Ora je stigao 1911. godine, kupio studio Marcel i izgradio vrlo uspješnu karijeru kao fotograf portreta, a Ben 1912. godine, gdje je radio u Blumauer Photo Supply Company. 1914. Ben se udružio sa svojim šefom Nelsonom Pikeom i otkupio Blumauera. Kompanija Pike & amp Markham djelovala je do 1919. godine kada se partnerstvo raspalo. Markham je nekoliko godina postao automobilski mehaničar.

1925. Ben se preselio u The Dalles gdje je sa 45 godina osnovao novi studio, u gradu u kojem dominira Gifford Studio. Specijalizirao se za fotografiranje farmera iz Centralnog Oregona, njihovih porodica i njihovih zaposlenih. Njegovi legendarni pogledi na Indijance u autentičnoj odjeći danas su jako traženi.

Markham je preživio početni šok Velike depresije 1929., ali je na kraju prodao svoj studio Everettu Olmsteadu 14. aprila 1933. Markham je zadržao većinu svojih negativa i ponovo se preselio u Portland, gdje je nastavio prodavati razglednice. U sljedećih nekoliko mjeseci, Ben je postao fotograf za rad Oldsa Wortmana i Kinga, jedne od istaknutih robnih kuća u Portlandu. Do 1939. Markham je postao upravitelj Odsjeka za kameru Oldsa i Kinga i nastavio je prodavati razglednice svojih djela iz 1920. i#8217. godine. Dana 25. decembra 1942. godine p.n.e. Markham je umro od srčanog udara u svojoj kući.

Edwin Cooke Patton rođen je 12. kolovoza 1868. u Salemu. Godine 1908. upravljao je Studijom za razglednice i najvećom trgovinom razglednica na sjeverozapadu u suradnji s knjižarom Patton Brothers u Salemu. Studio Patton's#8217s bio je odgovoran za mnoge rane stvarne fotografije sjeverozapadnog Oregona i obale.

Tokom Prvog svjetskog rata Patton je odgovornost za posao prenio na svog glavnog snimatelja, Eugene Everett Lavalleur,

Patton je u svoje slobodno vrijeme bio mađioničar. Umro je 24. decembra 1929. godine u Woodburnu, Oregon.

Patton ’s Hall Card Card Hall u Salemu bila je najveća trgovina razglednicama na sjeverozapadu.

Edwin Patton angažirao je Eugene Everett Lavalleur kao vodećeg fotografa kompanije Patton Post Card Company. Lavalleur je bio na ovoj poziciji od 1911. do 1918. godine i vjerovatno je bio najplodniji fotograf Oregona s razglednica. Prvo je fotografirao i dokumentirao naseljavanje i razvoj ranog Oregona, zatim je putovao u Washington, Idaho, Kaliforniju i države na istoku, fotografirajući cijelim putem.

Lavalleur je 1918. kupio poslovanje s razglednicama od Patton Brothersa i preimenovao ga u Pacific Photo Company. 1920 -ih, Lavalleur je prodao negative i opremu Wesleyju Andrewsu koji je ponovno objavio mnoge Lavalleurove foto kartice. Mnogi od njih se pogrešno pripisuju radu Wesleyja Andrewa.

Eugene Everett Lavalleur (desno) uživa u pečenoj piletini dok se odmara od rada s kamerom.

A.M. (Arthur) Prentiss je započeo u Marshfieldu u Oregonu oko 1908. Njegovi pogledi na olupine brodova postali su vrlo traženi. Ubrzo se preselio u Portland gdje je bio rani fotograf za Union Pacific Railroad. Njegovi pogledi na klisuru rijeke Columbia i obalu Oregona objavljeni su u brošurama i drugim publikacijama. Mnogi njegovi negativi korišteni su za razglednice. Prentiss se pridružio kompaniji Weister 1913. godine kao fotograf i sekretar-blagajnik. 1917. udružio se s Benjaminom Giffordom kako bi osnovao Gifford i Prentiss Inc. 1922. Prentiss je kupio Weisterov studio i negativnu kolekciju.

Godine 1932. Fred Clark, vlasnik studija Angelus, kupio je studio Prentiss ’ od bolesnog fotografa.Studio Angelus osnovan je u Portlandu 1911. godine i specijalizirao se za komercijalne poglede, poput građevinskih radova, unutrašnjosti zgrada, kao i eksterijera, mašina, namještaja, automobila i kataloških radova, itd. Nakon preuzimanja negativa Prentiss i Weister, Studio Angelus prebrojavali i ponovo unosili negative po temama.

*Albert Lewis Thomas je došao u Newport sa 20 godina iz Salema, OR 1895. Otvorio je skromnu prodavnicu kurioziteta na Beach Street u oblasti Nye Beach. On je bio zlatar po zanatu i bio je poznat po svom nakitu od ahata, koji se prodavao na malo i na veliko. Poznato je i da je objavio najmanje 35 različitih stvarnih razglednica sa fotografijama Centralne obale Oregona. Njegova knjiga suvenira s prikazima Newporta i Nye Beacha zaštićena je autorskim pravom 1905. Prodavao je i rođendanske čestitke, vjenčanja, godišnjice i čestitke. Prodavao je nakit od ahata, korpe, školjke i zanimljivosti.

Thomas je vjerovatno počeo fotografirati nakon što je susjedni foto studio prestao raditi i kupio je opremu za fotografije i mračne sobe. Nije poznato koliko je Thomas imao iskustva s fotografijom prije toga. Brzo je krenuo da fotografiše gore -dole po centralnoj obali Oregona. Slike Thomas ’ danas su i dalje upečatljive i pružaju važan povijesni zapis obale Oregona koja se stalno mijenja.

Kako bi oživjeli njegove slike, Thomas, njegova supruga i druge žene iz Newporta obojile su mnoge njegove fotografije ručno. Prodavao je uokvirene i neuokvirene fotografije, razglednice i stereo kartice iz svoje prodavnice poklona koje su se na kraju preselile u obližnju Coast Street u zgradi koju je sagradio oko 1910. Sagradio je još jednu prodavnicu poklona i fotografija blizu sjeverne strane mosta Yaquina Bay u Newportu 1936. Fotografirao je do svoje smrti 1940.

George M. Weister započeo je svoju fotografsku karijeru 1888. godine u Partridge Photo Company iz Portlanda. On je upravljao kompanijom do 1893. godine kada je osnovao kompaniju Weister-Meek. Godine 1895. Weister je osnovao kompaniju Weister koja se bavi prodajom fotografskog materijala, svjetiljki i fotoaparata zajedno sa svojim fotografskim uslugama. Njegova zbirka negativa navodno datira iz 1872. godine. Weister je radio mnogo scenskih fotografija koje je koristila Union Pacific Railroad.

Cal Calvert s Alvildom Calvert u Oswegu, Oregon, 1923.

Charles Emmett (Cal) Calvert upravljao je svojim Mazeograph Studio -om u Sixth & amp -u Ankeny od 1906. do 1930. Kada se otvorio Zabavni park Council Crest, Calvert je imao atelje i štand za razglednice na Council Crest -u 1907. On je također upravljao ateljeom na ulazu Washington Street do Gradskog parka 1910.

Klasični Cal Calvert Studio Mazeograf.

Razglednica Cal Calverta potiče iz studija Mazeograph Studios u Sixth & amp Ankeny i City Parka na ulazu u Washington Street.

Posebnost Cal Calverta bila su brze razglednice. Portreti su štampani na Cyko papiru za razglednice koji je spreman za slanje. Studijske pozadine i postavke postavljene su jedna do druge u studiju. Pretpostavlja se da bi kupac odabrao jednu i prešao na mjesto, fotograf bi usmjerio kameru, a deset minuta kasnije pokrovitelj bi dobio svoje prilagođene razglednice. Ovaj studio je poznat po humorističnoj postavci i pozadini aviona iznad Portlanda koji je prvi put korišćen tokom proslave Festivala ruža.

Avion iznad rekvizita Portlanda bio je jedan od Calvertovih najpopularnijih kulisa.

Postojao je i Calvertov studio#8217s preko puta južnog pacifičkog skladišta u Oregon Cityju, vodili su ga Harry Calvert (nije u srodstvu s Calom) i njegova supruga Alvilda. Bili su to Calovi prijatelji koji su Harryja podučavali fotografskom poslu. Studio je radio od 1915. do 1930. Harry je umro 1938. godine.

“Graves The Picture Man ” djelovao je iz St. John's -a oko 1920. Ovaj potpis, napisan na negativu, pojavljuje se na tri uspravna stuba na doku u Bay Cityju u Oregonu. Takođe je napravio fotografije u Pendletonu sa sličnim potpisom. Pretpostavlja se da je “Graves The Picture Man ” bio Harold Graves koji se pridružio Sawyer studiju 1926. Fotografija ljubaznošću Davida Andersona.

Carlton Sawyer osnovao je studio u Portlandu 1911. godine, gdje je proizveo svoje poznate Scenic Photos ”Sawyer ”s do 1917. Godine 1918., braća Fred i Ed Mayer kupili su dio Sawyera#39. Godine 1926. Harold Graves pridružio se Sawyer -u i bio je odgovoran za Sawyer -ove proizvode fotografskih razglednica i kompleta albuma kao suvenira. Kasnije su fotografske čestitke dodane u liniju proizvoda i prodate velikim robnim kućama.

Wilhelm Gruber, štimer klavira, graditelj orgulja i fotograf, živio je u Portlandu u Oregonu. Odmarajući se u Nacionalnom spomeniku Oregon Caves u okrugu Josephine, Oregon, upoznao je predsjednika Portland's Sawyer 's Inc, kompanije za razglednice slika i filma, Harolda Gravesa. Gruber je napravio stereo uređaj za snimanje slike od dva Kodak Bantam Specialsa postavljena na stativ. On je imao ideju da ažurira staromodni stereoskop koristeći novi Kodachrome film u boji od 16 mm. Ubrzo nakon toga, 1939., Gruber i Graves su osnovali partnerstvo koje je dovelo do maloprodaje View-Master gledalaca i rola. Patent na uređaju za gledanje izdat je 1940. godine na prikazivaču Model A.

Krajem 1939. godine View-Master je predstavljen na svjetskom sajmu u New Yorku (s oznakom & quotPatent Applied For & quot). Zamišljena je kao alternativa slikovitoj razglednici, a prvobitno se prodavala u fotografskim radnjama, prodavaonicama pisaćeg materijala i suvenirnicama sa atrakcijama. Četrdesetih godina prošlog stoljeća vojska Sjedinjenih Država prepoznala je potencijal korištenja proizvoda View-Master za obuku osoblja, kupovinom 100.000 gledalaca i gotovo šest miliona rola od 1942. do kraja Drugog svjetskog rata 1945. S obzirom da se prodaja View-Masters brzo povećavala, ubrzo su apsorbirali opadajući posao s razglednicama u Sawyer's#39. 1950. izgradili su View-Master tvornicu u Beavertonu, Oregon.

Kompanija Sawyer je godinama mijenjala vlasnike, kupila ju je GAF (General Aniline and Film) Corporation 1966. godine, a ponovo 1981. grupa na čelu sa Arnoldom Thalerom, šefom Ekco Housewares. U kolovozu 1989. linija proizvoda View-Master prodana je Tyco Toys Inc. Kad se 1997. Mattel spojio s Tycom, linija View-Master prešla je na Fisher-Price. View-Masters se i danas prodaju.

Smith's#8217s Scenic Views počeo je proizvoditi razglednice 1930 -ih u Salemu. Još uvijek rade u Portlandu i Tacomi.

Seaside je bio dom nekoliko značajnih fotografa počevši od Williama J. Montaga 1909. Montag Studio je s godinama promijenio vlasnika. Njome je upravljao Leslie Hale 1930 -ih i 1940 -ih. Spisak telefonskih imenika na moru za 1951. godinu daje “John Boyer – Montag Film Shop i Studio na adresi 107 Prom – Telefon 433 ”. (Informacije je dao povjesničar okruga Clatsop David Elston.) Papa foto studio je bio poznat po tome što je izradio razglednice Seaside i Hillsboro. J. Waterhouse je djelovao izvan Seasidea otprilike 1910. i trajao je par -tinjak godina. Napravio je mnoge klasične razglednice Astorije, primorja i okruga Clatsop.

Thomas R. Monk je 1920. radio u studiju u Tillamooku i proizveo je mnoge razglednice označene sa “Aus Photos ”. Napravio je brojne razglednice s Bayoceanom koje su utisnute u studiju#8220Monk ’s - Tillamook, Ore. ” na poleđini.

Drugi rani fotografi iz Oregona bili su Archibald of Bridal Veil. Robert L. Ball osnovao je Ball Studio u Corvallisu 1912. godine i bio je poznat po mnogim pogledima na centralnu obalu Oregona. Thomas Charles Bell, koji je bio odgovoran za mnoge obalne poglede, upravljao je studijima u Astoriji od 1901. do 1907. i u Libanonu od 1911. do 1913. 1915. preselio se u Junction City, a 1917. preselio je svoj studio u Toledo.

Bonney Photo Studio djelovao je nekoliko godina u Estacadi, počevši od 1908. Radeći pojedinačno, F.E. Boner i E.F. Surface također su objavili razglednice u Estacadi otprilike u isto vrijeme.

Tu je bio Elmer Allen Coe iz Astorije, koji je postao mentor plodnom Franku Woodfieldu koji je imao studio u Astoriji od 1903. do 1942., bio je HR (Herbert) Gregg koji je djelovao izvan Bay Cityja od 1909. do 1913. Bio je Laidlaw iz Bend. Madras sa sjedištem u O. Hedlundu počeo je s radom 1910. godine i koncentrirao se na Centralni Oregon. Charles S. Reeves iz White Salmon -a u Washingtonu proizvodio je razglednice planine Hood i klisure rijeke Columbia od 1910. do 1920 -ih. Snimio je mnoge scene u Oregonu i Washingtonu. Njegove negative stekao je Wesley Andrews. Živio je 1930. u Crescent Cityju u Kaliforniji. Početkom 1930 -ih Andrews je reproducirao kartice od Reevesa i#8217 negativa. J.H.C. Sorenson iz Greshama napravio je mnoge rane razglednice Istočnog okruga od 1909. do 1911. Franklyn S. Sowell, “The Photograph Man who Made Pictures Anywhere, of Anything At Any Time ”, imao je studio u centru Portlanda od 1911. do 1915. godine. Neko vrijeme je imao i studio u Oaks Parku.

Bilo je mnogo drugih fotografa razglednica. Također je napravljeno i mnogo više anonimno proizvedenih kartica ili “privatno urađenih ” RPPC -ova.

Clarence Christian bio je još jedan plodan sjeverozapadni fotograf 1940 -ih i 1950 -ih. Christian i njegov partner Robert Lane imali su studio na 2818 NE 31. Avenue u Portlandu.

Dio ovih podataka istražuje se proučavanjem Thomas Robinson ’s “Oregonskih fotografa: biografska historija i imenik 1852-1917 ” (objavljeno 1993.) i iz članka Edwina D. Culpa o fotografima s razglednica u Oregonu u Oregonu Historical Society Quarterly (decembar 1965). Također bih želio zahvaliti Stephenu Kenneyju, mlađem, za pružanje nekih informacija koje nedostaju.

*Hvala Jodi Wheeler, arhivisti muzeja pri Istorijskom društvu okruga Lincoln na pružanju informacija o A.L. Thomasu iz Newporta.


Alberta

Energetska snaga zemlje, Alberta iskoristila je svoje velike prirodne resurse da postane najbogatija provincija po glavi stanovnika u Kanadi-sa velikodušnom slikom o sebi. Danas je Alberta poznata kao neka vrsta „kanadskog Teksasa“, zbog svojih velikih naftnih polja, kaubojske kulture i duge tradicije političkog konzervativizma.

Zahvaljujući relativno suhom, travnatom krajoliku u regiji, Albertini prvi vlasnici kuća našli su da je njihovo zemljište pogodnije za uzgoj stoke nego uzgoj i osnovali su uspješan Albertan govedina industriji koja traje do danas. Njegovo siromašno poljoprivredno zemljište koje je plašilo doseljenike na bujnije terene susjednih Saskatchewana i Manitobe, Alberta je propadala u prvih nekoliko desetljeća provincije, ali onda 1947. godine ulje otkriven je u gradu Leduc i mesto nikada nije bilo potpuno isto.

Od 1950 -ih do 1970 -ih, Alberta je doživjela ogromnu masu naftni bum to je pomoglo Kanadi da postane jedna od vodećih svjetskih zemalja izvoznica nafte, a Alberta najbogatija pokrajina u zemlji. Gradovi poput Calgary i Edmonton eksplodirao je rastom jer su nova radna mjesta u energetskom sektoru (i svim srodnim industrijama oko njega) privukla hiljade stanovnika gladnih bogatstva, dok je vlada bogata naftnim honorarima uspjela privući još više obećanjem o niskim porezima i jeftinim komunalijama. Nafta je i dalje dominantna industrija Alberte do danas, pa čak i kada se tradicionalne bušotine počinju sušiti, vađenje i bušenje se nastavlja zahvaljujući nedavno razvijenoj pokrajini uljni pesak na sjeveru. Nafta, međutim, može biti rizična investicija i u razdobljima kada globalne cijene padaju - kao što je to bilo posljednji put 2014. - pokrajina ima tendenciju ulaska u duboku recesiju.

Albertanska kultura poznata je po tome što je prilično konzervativna i tradicionalna, sa snažnim fokusom na porodicu, kršćanstvo i zajednicu. Politički gledano, pokrajina se često prikazuje kao desničarska strana u inače prilično liberalnoj zemlji, a time i u stalnoj napetosti s ostatkom Kanade. Tokom saveznih izbora nije neuobičajeno da svaki od parlamentarnih okruga Alberte#8217 izabere Konzervativna stranka član, a pokrajinom neprestano upravljaju konzervativci (sa samo jednom četverogodišnjom pauzom) od 1971. Mnogi od najpoznatijih konzervativnih političara u zemlji, poput nedavnog torijevskog premijera Stephen Harper (r. 1959.), potječu iz provincije.

Za informacije o aktivnostima u Alberti pogledajte poglavlje o turizmu u Alberti.


Pogledajte video: Janjić, teška ekskluziva: RS se dijeli! Dodik zna za sankcije, to je Merkel rekla Vučiću! (Novembar 2021).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos