Zanimljivo

Vodič za razumijevanje i izbjegavanje kulturnih sredstava

Vodič za razumijevanje i izbjegavanje kulturnih sredstava

Kulturno prisvajanje je usvajanje određenih elemenata iz druge kulture bez pristanka ljudi koji pripadaju toj kulturi. Riječ je o kontroverznoj temi, aktivistkinja i slavnih osoba poput Adrienne Keene i Jesse Williams, koji su pomogli ulazak u nacionalnu središte pozornosti. Međutim, veliki dio javnosti ostaje zbunjen što ovaj termin zapravo znači.

Ljudi iz stotina različitih etničkih grupa čine američku populaciju, tako da nije čudno što se kulturne grupe ponekad pokidaju. Amerikanci koji odrastaju u raznim zajednicama mogu pokupiti dijalekt, običaje i religijske tradicije kulturnih grupa koje ih okružuju.

Odobrenje za kulturu potpuno je drugačija stvar. To nema malo veze s nečijim izlaganjem i upoznavanjem različitih kultura. Umjesto toga, u kulturne prisvajanja obično se uključuju pripadnici dominantne skupine koja iskorištava kulturu manje privilegovanih grupa. To se često događa na rasnoj i etničkoj osnovi, uz malo razumijevanja njegove povijesti, iskustva i tradicija.

Definiranje kulturnih sredstava

Da bismo razumjeli kulturnu prisvojenost, prvo moramo pogledati dvije riječi koje čine pojam. Kultura se definira kao vjerovanja, ideje, tradicije, govor i materijalni predmeti povezani sa određenom skupinom ljudi. Prisvajanje je nezakonito, nepravedno ili nepravedno uzimanje nečega što ne pripada vama.

Susan Scafidi, profesorica prava na Sveučilištu Fordham, rekla je Jezebelu da je teško dati sažeto objašnjenje privođenja u kulturi. AutorKo je vlasnik kulture? Prisvajanje i autentičnost u američkom pravu, kulturna sredstva su definirana na sljedeći način:

„Uzimanje intelektualnog vlasništva, tradicionalnog znanja, kulturnog izraza ili artefakata iz tuđe kulture bez dozvole. To može uključivati ​​neovlašteno korištenje plesa, odijevanja, glazbe, jezika, folklora, kuhinje, tradicionalne medicine, vjerskih simbola, itd. Najvjerojatnije će biti štetno ako je izvorna zajednica u Sjedinjenim Državama, kulturna sredstva gotovo uvijek uključuje članove dominantne kulture (ili one koji se identificiraju s njom) „pozajmljivanje“ od kultura manjinskih grupa.

Afroamerikanci, Azijci, Indijanci i domorodački narodi uglavnom se pojavljuju kao grupe namijenjene kulturnim prisvajanjima. Crna muzika i ples, modni domorodački ukrasi, ukrasi i kulturni simboli te azijske borilačke vještine i odijevanje postali su plijen kulturnom priznanju.

„Pozajmljivanje“ je ključna komponenta prisvajanja za kulturu i ima mnogo primjera u novijoj američkoj historiji. U suštini, međutim, to se može pratiti do rasnih vjerovanja rane Amerike; eru u kojoj su mnogi bijelci vidjeli ljude boje kao manje ljudske.

Društvo je većim dijelom napustilo te velike nepravde. Pa ipak, neosjetljivost na povijesne i trenutne patnje drugih ostaje očita i danas.

Odobrenje za muziku

Pedesetih godina prošlog vijeka bijeli muzičari su posudili muzičke stilove svojih crnih kolega. Budući da Afroamerikanci u to vrijeme nisu bili široko prihvaćeni u američkom društvu, voditelji diskografskih kuća odlučili su da bijeli umjetnici repliciraju zvuk crnačkih glazbenika. Rezultat toga je da je muzika poput rock-n-rolla u velikoj mjeri povezana s bijelima, a njeni crni pioniri se često zaboravljaju.

U ranom 21. stoljeću, kulturna prisvajanja ostaju briga. Glazbenici poput Madone, Gwen Stefani i Miley Cyrus optuženi su za kulturno priznanje.

Madonnino poznato voguing započelo je u crnom i latino sektoru gay zajednice. Gwen Stefani suočila se sa kritikom zbog svoje fiksacije na Jarajuku kulturu iz Japana.

Miley Cyrus je 2013. godine postala pop zvijezda koja je najviše povezana s kulturnom prisvajanjem. Tokom snimljenih i živih nastupa, bivša dečja zvezda počela je da se vrti, plesni stil sa korenima u afroameričkoj zajednici.

Miley Cyrus i Robin Thicke nastupaju tokom MTV Video Music Awards 2013. godine. Theo Wargo / Getty Images

Prisvajanje domorodnih kultura

Native American moda, umjetnost i rituali također su premješteni u mainstream kulturu. Njihova se moda reproducirala i prodavala radi profita, a njihove rituale često usvajaju eklektični vjerski i duhovni praktičari.

Poznati slučaj uključuje povlačenja Jamesa Arthura Raya. 2009. tokom trojice usvojenih ceremonija prenošenja znoja u Sedonu u Arizoni poginule su tri osobe. To je potaknulo starješine plemena Indijanca da se izjasne protiv ove prakse, jer ti „plastični šamani“ nisu pravilno obučeni. Pokrivanje kućice plastičnim katranama bila je samo jedna od Rayovih grešaka i on je kasnije tužen za lažno predstavljanje.

Slično tome, u Australiji je postojalo razdoblje u kojem je uobičajeno da umjetnost aboridžina kopiraju umjetnici koji nisu aboridžini, a često se prodaju i prodaju kao autentični. To je dovelo do ponovnog pokreta za autentifikaciju proizvoda Aboridžina.

Odobrenje za kulturu ima mnogo oblika

Budističke tetovaže, haljine nadahnute muslimanima kao moda i bijeli gej muškarci koji prihvaćaju dijalekt crnih žena drugi su primjeri kulturne prisvajanja koji se često pozivaju. Primjeri su gotovo beskonačni i kontekst je često ključan.

Na primjer, da li je tetovaža urađena iz poštovanja ili zato što je cool? Da li bi musliman koji nosi kefiju smatrao teroristom zbog te jednostavne činjenice? Ujedno, ako je bijelac nosi, je li to modna izjava?

Zašto je dodjela kultura problem

Odobrenje za kulturu ostaje problem iz različitih razloga. Za jednu, takvo „zaduživanje“ je eksploatativno jer otima manjinskim grupama zasluge koje zaslužuju.

Umjetnost i glazbeni oblici koji potiču iz manjinskih grupa postaju povezani s članovima dominantne grupe. Zbog toga se dominantna skupina smatra inovativnom i oštrim. U isto vrijeme, zapostavljene grupe od kojih su "posuđene" i dalje se suočavaju sa negativnim stereotipima koji impliciraju da im nedostaje inteligencije i kreativnosti.

Kada je pjevačica Katy Perry 2013. godine nastupila kao gejša na dodjeli američkih muzičkih nagrada, to je opisala kao omaž azijskoj kulturi. Azijske Amerikanke nisu se složile sa ovom ocenom, proglašavajući njen nastup "yellowface". Oni su takođe našli problem sa izborom pesme, "Bezuslovno", zajedno sa stereotipom o pasivnim Azijskim ženama.

Pitanje je li to omaž ili uvreda u srži je kulturne prisvajanja. Ono što jedna osoba doživljava kao danak, ljudi te grupe mogu shvatiti kao nepoštovanje. To je dobra linija i ona koja se mora pažljivo razmotriti.

Kako izbjeći kulturna izdvajanja

Svaki pojedinac ima mogućnost izbora kada je riječ o osjetljivosti prema drugima. Kao član većine, netko možda neće moći prepoznati štetna sredstva, osim ako to nije istaknuto. Ovo zahtijeva svjesnost zašto kupujete ili radite nešto što predstavlja drugu kulturu.

U središtu je namjera, stoga je važno postaviti sebi niz pitanja.

  • Zašto ovo "posuđujete"? Da li je to iz istinskog interesa? Je li to nešto zbog čega se osjećate pozvanim? Ili, jednostavno izgleda privlačno i pratite li trendove?
  • Koji je izvor? Za materijalne predmete kao što su umjetnička djela, je li ih izradio netko iz te kulture? Šta za njih znači ovaj predmet?
  • Koliko je to poštovanje prema kulturi? Šta bi netko iz te grupe osjećao o tome?

Pravi interes za druge kulture nije zanemariti. Razmjena ideja, tradicija i materijalnih predmeta ono je što život čini zanimljivim i pomaže u raznolikosti svijeta. Namjera je koja je i dalje najvažnija i čega možemo ostati svjesni dok učimo od drugih.


Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos